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换一个说法，当失业从经济问题变成政治问题，那么就不是经济能左右的了。失业者往往会向教区求助，而也正是教区的孤儿院将孤儿包装当成“学徒”，成为名副其实的童工，抢走了失业者们的工作，造成了失业者向教区求助。
以棉纺织业产生的英国有产阶级在危机中的安宁以及英国的海外荣光是纳尔逊这一代人换来的，有产阶级的巨大财富是建立在恤贫法、从公众方面勒索，以及从贫民身上榨取来的社会财富。而他们本身没有对这个国家带来贡献，反而因为造成了大量的社会矛盾，并且将养育孩子的负担在榨取了童工最后一点价值——时间后，一点不剩得推给了社会，而且造成了更大的社会负担。小孩子犯罪他能干多大的事呢？成年人不一样了，即便他们的肺被棉花毁了，小偷小摸、抢劫女人、老人，绑架小孩还是能做到的。
启蒙运动思想家之一孟德斯鸠说过，交税是用一部分财富保护另外一部分财富。
但这些新工业家对权力更感兴趣，而且他们打算利用积累更多的财富这一点左右政治，甚至掌控政治，为自己谋取更多利益，国家成为他们谋私的工具。
已经说不上到底是雅各宾派还是这些工厂主的危害更严重了，勒索的意思就是达不到这些工厂主的目的他们就组织骚动，曼彻斯特干过了。
还有伯明翰也是，让他们交钱自己养骑兵维持治安都不肯，到底是钱重要还是生命安全更重要？
中国有句成语叫利令智昏，分析他们的逻辑容易，不跟着他们一起头昏却没那么简单，这些人就跟喝醉了似的。
再有一个就是谷物法的问题，不论爱尔兰饥荒会不会到来，一旦再有饥荒发生如何解决？
霍布斯在利维坦说过，君主国家中人民之所以繁荣昌盛并不是因为只有一个人有权统治他们，而是由于他们服从这一个人，任何一种国家，人民要是不服从，因而不协调的话，他们非但不会繁荣，而且不久就会解体。
议会改革其实就是为了获取统治权，参加竞选的人是为了争权而争权。
美国人知道英格兰对美国“图谋不轨”又如何，杰斐逊以及他所在的民主共和党正在和联邦党为1800年总统选举那4张佐治亚州的选票合法性争议，他们没空。
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