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墨子明鬼篇有云：现在坚持无鬼神论的人说，普通人耳闻目见的事，哪里足以解决疑惑呢？怎么会有人想要成为天下的高人君子，却又去相信普通人耳闻目睹的情形呢？墨子认为，如果普通人耳闻目见的事不足以相信，不能用来解决疑惑的话，不知道从前夏商周三代的圣王那是足以为标准的？从前周武王攻打殷商并诛杀商纣王的时候，命令诸侯分掌殷商的祭祀，让同姓诸侯祭祀于先祖庙宇，让异姓诸侯祭祀于山川，因此周武王必定认为鬼神是存在的，如果没有鬼神，周武王何必命令诸侯分掌祭祀呢？
周武王姓姬，全名姬发，从秦朝开始往后数，就没有哪个皇帝跟他一个姓的，如果按照同姓诸侯祭祀于先祖庙宇，异姓诸侯祭祀于山川，那么这些不姓姬的皇帝封禅大典就要在泰山、嵩山、黄河之类的地方了。
封禅是需要祭天，祭天仪式往往都要烦琐的流程和庞大的队伍，唐玄宗封禅的时候所有跟着他一起登上泰山的都升官了，结婚都要发喜糖呢，何况是封禅这样的大事，历史上能在泰山封禅的皇帝总共也没有几个。
裂土封侯也算是一种封赏，也正是如此才埋下了春秋战国八百年战乱的祸根。皇帝都是自称天的儿子，他要代表全体国民祭天，祈祷风调雨顺，他要是跟老百姓上坟，祈求自己的祖先保佑自己顺顺利利，那老百姓会信服么？
祭天仪式是个公共活动，同样也是“天子”夯实统治权的，毕竟东方帝国没有教皇加冕。
主持祭天仪式的也不一定孔家人，孔子被尊为万世师表，他的子孙后代也会被优待，可是孔融这样被曹操满门抄斩的还是比较少见的。
宰相肚里能撑船，曹丞相有那度量么？
这么多年来戏台上曹操一直以“白脸”示人，他还组织了一个摸金校尉，专干盗墓的事补充军饷。
按照中国的丧葬礼仪，事死如事生，坟墓里要放很多墓主生前爱用的器物，这些东西不一定是金银制成，可是它们的工艺精湛，也能卖个好价钱。
再有就是铜鼎、编钟，这些都是属于“礼制”，在他们活着的时候能成为“钟鸣鼎食”之家肯定是不容易的，但是在曹操之后携带大量金玉珍玩下葬就被革除了，其中包括“铜铁之物”。
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