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佛陀对她温和地说:“美丽的生和灭，正如其他现象一样。与名利一样，完全无异。只有从禅定中得来的平和、喜悦和自由、才是真正的快乐。阿摩巴离，你要珍惜生命剩下来的每一刻，不要让自己迷在不察觉或无意义的娱乐之中，这是十分重要的。”
佛陀告诉阿摩巴离怎样可以重新安排她每天的生活一一修习呼吸、静坐、留心专注地工作和遵守五戒。她很高兴获得佛陀这些宝贵的告诫。在离开之前，她说:“我在城外有个芒果丛林，那里清凉恬静。我希望你和你的比丘会考虑到那儿一游。那将会是我和儿子的莫大荣幸。佛陀世尊，请你考虑一下我的邀请吧。”
佛陀微笑接纳。
等她走后，一个人僧人问佛陀“师父，一个僧人应如何面对美色？美，尤其是女人的美会阻碍修行吗？”
佛陀笑着答道“美与丑只是我们心中创造的概念，它们与五蕴是难分难解的，一个艺术家的眼里，一片云、一片叶、一朵花、一线光，或一个金黄色的下午全部都有不同的美，我们旁边的金竹也很美，但也许没有任何美丽会比一个女人的美更容易让一个男人动心。当一个解脱了的人看美，他也同时会看到不美的部分，这个人明白了一切的无常和空性，包括了一切的美和丑的，因此不会被美所迷惑，也不会抗拒丑陋，唯一不会退灭和产生苦恼美的，就是慈悲和已得解脱的心，那种美的平和与喜悦是不受外来因素和环境影响的，精进得修行吧，那样你们也会证得真美。”
等雨季结束，佛陀便建议提问的僧侣离开，这时他已经成了比丘，他知道都城里的人看到他现在的模样都很惊奇，但也同时觉得要离开这个竹林有点遗憾。
尼克在书中写道，人怎么能拒绝现实、改造现实、创造现实的美，转而追求虚无的精神的美？
乔治安娜却觉得，如果青行灯是个美丽的少女的话，即便她是妖怪，人们还会怕她吗？
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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