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后来朝廷派了陈用宾收场，他到了地方第一件事是停止矿税。
人要是能吃饱，并且过上安逸舒服的日子，通常是不会谋反的。可是陈用宾的奏折被“留中”，并没有被皇帝看见。这时云南已经开始闹起了土匪，杨荣之乱中，小官员和民众都参与了，朝廷为了招抚，只判了贺世勋一个人斩刑，其余人一概没有问，但谁敢保证朝廷不会“秋后算账”呢？
那些已经参与了谋反的人遁入山林落草为寇，并且与当地土著混在一起，他们一起攻打了武定城，当地的知府陈典畏惧其凶恶，携印潜逃了。
陈宏谋开采铜矿的办法是将开采权承包给了客商，他们从布政使那里获取开采许可证后自己组织聚集在矿山附近的铜民开采，并负责精炼所必须的木炭、坑道支撑。
天下攘攘皆为利往，如果无利可图，谁会干费力不讨好的事呢？
这些厂商对铜民盘剥，又加上朝廷的力量没有深入这些深山老林，白莲教作乱才如此声势浩大的。
广东本来还算富裕，但人口太多与土地兼并，并不是人人都有土地。然而和川楚地区的人比起来他们还有别的谋生之道，陈宏谋在云南办的那些书院也让一些人不再轻易相信迷信，即使同样是地处交通不便的地方，云南也没有加入其中。
换一个说法，民变也需要民变的基础，广州和周边的百姓还是比较支持提督的，举人认为，相比起白莲教，海盗才是更大的威胁。
崇祯年间有一个兵部尚书名叫熊文灿，在福建担当巡抚的时候，海盗由厦门攻打铜山。
熊文灿招安了其中一支海盗，任命其为海防游击，攻打海贼李魁奇、刘香等，彻底平定了东南沿海的海盗。
后来他又找招安了张献忠、刘国能等，但张献忠只是表面归顺，实际上是向熊文灿催索饷银，屯兵数万伺机而动，崇祯十二年张献忠再次起义，熊文灿也因抚局失败被捕入狱，次年被斩。
提督要卸任了，他当然不需要和熊文灿一样招安海盗，但尼克“过堂”总不能和那些冤民一样，到了堂上就立刻跪地大喊冤枉，总得找点别的话说。
尼克昨晚舒舒服服得睡觉，举人却一直在给他想办法，毕竟不能才把他从虎穴里救出来就把他送进狼窝。
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