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和珅固然将这个案子办得漂亮，但却未必符合乾隆的心意。
第一，李侍尧在进贡方面特别卖力，乾隆在即位初期严于律己，后来喜好奢靡，李侍尧是为了“投其所好”。
第二，他七十大寿快到了，按照中原的习俗，“男办九，女办十”，1780年乾隆69岁，班禅还要进京给他祝寿。这一年的正月他还带着王公、蒙古台吉们第五次下江南，去了山东、河南，免了当地的税赋，这时候要是如和珅所想的那样杀人是见“血光之灾”，和珅是个挺伶俐的人，怎么就想不明白呢？
可能他已经红了眼，毕竟到了这个地步，他和李侍尧只能活一个。海宁之所以讨论“份子钱”也是因为乾隆的大寿，皇帝过生日，云南那边“随份子”钱二百两，京城这边给多少？
反正李侍尧一审判了斩监候，而和珅很想要判他斩立决。
李侍尧知道如果不上诉，自己恐怕难逃一死，幸好他平日里会疏通好了关系，请皇帝身边的“谙达”传话，建议皇帝用“九卿会审”来审理他的案子。
九卿会审始于明朝，“三公九卿”只是一种很荣誉的虚职，秦汉以后不再掌管实权，到了明朝时九卿变成了由大理寺卿、都察院左都御史、通政使，以及六部尚书共同审理，最后由皇帝审核批准的一种专门针对重大案件和二审翻供案的司法制度。
如果你是九卿之一，要怎么审理这个案子呢？
李侍尧老了，和珅则很年轻，并且俨然要取代李侍尧的样子，更何况李侍尧罪证确凿，不判他斩立决好像显得他们不够公正。
大学士们引用了乾隆五年久门提督鄂善受贿1000两处决的事，还有以前的云贵总督恒文、贵州巡抚良卿等人，他们贪的银子还没有李侍尧多，都被处决了。
要怎么审，要看乾隆是怎么过六十大寿的。
乾隆出生于1711年，他的母亲孝圣贤皇后出生于1692年，两人相差接近20岁，乾隆六十大寿多时候正好是孝圣贤皇后80大寿，为了讨个吉利，干脆叫万寿了。
为了庆贺自己的60大寿和母亲的万寿，内务府大臣上报造无量寿佛像，乾隆同意后内务府成立造佛处，集中地方银两铸造无量寿佛像。
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