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写奏折要写字，写信也要写字，举人即写过奏折，也在街头摆过摊，靠替人写家信、横幅、对联之类为生，以前方观承不也曾在东华门帮人测字谋过生。
十阿哥胤䄉很喜欢结交奇人异士，如果不是他介绍张明德给胤禩认识，张明德又不说那些“命中注定”的话，可能胤禩也不会参与夺嫡。
大清律没有规定乞丐不能考科举，却明确规定了反对礼数者，如巫师和邪教教主都是有罪的，传播邪书、蛊惑人心、用信函和布告煽动叛乱、私自印刷、散发、或在公共场所宣讲叛乱的都是有罪的，这些人当然不能科举。然而方观承的问题并不是他算命先生的身份，他是文字狱的幸存者，如果不是因为他太年幼，本来该被发配到HLJ。
对于文字狱的恐惧让官员们在写奏折的时候战战兢兢，生怕自己的也犯下“清风不识字，何故乱翻书”的忌讳，也就有了幕僚代写的“传统”了。
举人全家就他一个人了，如果出了问题，小郡王也可以把责任全推到他的身上。
“拜门”是清代官场盛行的仪式，拜门需要请人代为介绍，然后向拜者呈上“门生帖子”，并缴纳“贽敬”，通常是财物、礼物，地点也是自己的家，不过，欠债还钱不是天经地义的么？
乾隆五十一年，湖北遇到了荒年，一个名叫刘大么的农民到处借粮，当地乡绅梅调元担心自己家被连累，就让自己的儿子，将刘大么等人捆到僧寺拷打，然后将二十三人一起活埋了。乾隆知道后非常愤怒，当时为了赈灾，已经开销帑币五百万两，只有赈灾不力，灾民不能沾到实惠才会抢夺米粮。于是湖广总督、布政使、按察使孝感知县全部革职拿问，梅调元则被凌迟处死。
别人有余粮、余钱凭什么一定要借给你呢？万一你还不上怎么办呢？
因为利息高，别人才愿意借贷出去。汉朝七国之乱时，为了平定叛乱需要筹措军费，出征的贵族也曾借过商人财物，答应赢了之后十倍奉还。如果他们输了，那么商人的投资就会承担全部损失，而他也不可能找着活人索回那笔钱了。
也有被高利贷逼到家破人亡的，李卫在担当直隶总督期间曾经上了一个折子，把因为高利贷典当而当死的田产物归原主。
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