第四章 “天籁之音”(2/4)

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  “每一样事物都有上帝目的、旨意和安排。”大主教叹息着说。

  “我并不觉得自然科学和神学是相互抗衡的,虽然现在很多人都那么认为,但是牛顿爵士重建了上帝和自然的和谐,我们要通过他的作品来了解他,研究自然就是研究上帝的神工,每一个新的发现都能让我们更加了解他计划的一部分。”

  “我想在梅赫伦找到一支临时拼凑起来的交响乐团达不到您的要求,夫人,为您献唱的唱诗班的孩子们都来自孤儿院。”一个圣职团的成员说“我们不像虔信派的人,将战争孤儿送到战争孤儿院去,他们将来也会成为服役的士兵。”

  她睁大了眼睛。

  “我们今天不说这些。”大主教忽然呵斥道,那个圣职人员沉默了。

  “这是怎么回事?”乔治安娜问,但周围人没有一个说话的。

  “我们边走边说吧。”大主教无奈得说。

  经过了多年战争,普鲁士地区形成了大量的孤儿,他们要靠乞讨为生,有一个名叫奥古斯都·赫尔曼·弗兰克的牧师,他看到这些孩子可怜,就开设了一所帮助穷人的学校,一方面是解决禁止行乞的社会问题,另一个是为病人、老人和孤儿提供帮助。

  这位牧师本人是哈勒大学的东方语言学教授,哈勒大学是霍亨索伦领地上首屈一指的学府,大学里有很多虔信派和非宗教学者,分别任职于重要的管理岗位和教学岗,是未来牧师和教堂官员的摇篮。

  在公众和国王补贴的支持下,孤儿们的食宿和救济有了保障,而且这些孤儿们还接受了初等教育,这个机构的教学安排主要是围绕在实用技巧上,也就是说这些孩子会学到一两门工匠手艺,以便为未来的职业选择做好规划。

  一开始弗兰克决定将儿童生产制造的物品变卖,以维持学校的开销,后来他发现这个想法不切实际,孩子们的手工技巧和工艺都比不上那些行会的成年工人,有了慈善捐助后孤儿院才达到收支平衡,并且将本来的木头房子,改成了一座石头房子。

  弗兰克的目的是希望综合设施能自给自足,他后来开办了新的付费学校,用来接收特定社会阶层和具有某些职业背景的孩子,学校还有奖学金,保证贫困和普通家庭的孩子不至于因为经济动荡而失学。

 

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