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佩剑贵族、穿袍贵族并不存在冲突，他们已经通过联姻形成了共同体，反倒是那些新贵族，旧贵族无法接受平起平坐，要求对方提供四代以上的谱系。这些新贵族有的是商人，有的是军事贵族，也就是凭借军功而获得爵位的，像皮什格鲁的父亲是个农民，他立了那么大的功劳，甚至盖过了主人，该给他什么奖赏呢？
参与这个游戏的人不会觉得不公正，觉得不公正就会选择退出。在西耶斯神父的小册子里，关于特权就是优免，这对获得特权的人来说是有益的，而对其他人来说则是丧气，真正的第三级不享受任何的豁免权。法律至少要做到不偏不倚，但法律作为特权的帮凶，法律看来是为谁指定的？
这个问题盖勒特·格林德沃也问过，即便巫师们不见得个个都经历了阿丽安娜和邓布利多一家的遭遇，也多少受到了法律的束缚，而麻瓜则没有。甚至于还有人通过巫术指控进行司法谋杀，以女巫的名义杀掉了一个麻瓜女仆。
对于农民来说，只要贵族和他们一样纳税就足够了，亚瑟·扬因此逃过一劫，但是对于接受过教育的新一代人，他们不会对这压迫的秩序习以为常。这是一个说不完的话题，而且还会激起愤怒的情绪。格林德沃再赋予了巫师们正义的理由——阻止麻瓜毁灭世界，然后一切就顺理成章了。
无论何种特权，其目的都在于免受法律的管束。
那三个伤害阿里安娜的麻瓜小孩不只是未成年，而且还没有相关法律来制裁他们，1735年巫术法案表面上禁止巫术指控，可是如果巫师被证明是真的，那么他们就要遭到判决，比如一个预言家预言会有世界大战发生，而不是她瞎蒙凑巧蒙对了，接着她就要因为泄露机密、被判处叛国罪了。
有人诅咒另一个人头上长疮，他真的长了，他还伙同几个同样被诅咒的人一起告发，接着就进入证明巫术存在的环节，宗教审判所是要犯人承认自己是巫师，如果犯人死不承认才用“神判裁决”，也是证明巫术存在。
正常人钻到水里不呼吸肯定会死的，漂起来就证明他被魔鬼附身，一样要死于火刑，所以何必不承认自己是个女巫呢？
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