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除非像达芬奇和鲁本斯那样生前就获得承认的，绝大多数艺术家在活着的时候都寂寂无名，《戴珍珠耳环的少女》的作者约翰·内斯·维米尔要等到死后两百年，才被法国人给挖掘出来，他画的是风俗画。
风俗画是以日常生活为题材，不像肖像画那样有固定的买主，即使画家本人才华横溢，也难免和凡高一样郁郁而终，要等到他们死后画才会卖出高价。
可能埃米莉没有《戴珍珠耳环的少女》那么美，有点像伦勃朗的妻子，并不是公认的美人，但乔治安娜还是买了一副昆西为她绘制的肖像画。
买那副画的2000法郎加上昆西工作收入，对成立一个家来说应该足够了。本来埃米莉也会纺织纱线在赶集日去贩卖，换回一些必要的生活物资。埃米莉的画相比昆西还是差了很多，可能正是如此她才觉得昆西才华横溢，就像迷恋乐队主唱的女孩，在父母不同意的情况下离家出走了。
“村子”（他们是那么称呼的）里的其他人情况不尽相同，大多数人都是关起门来过自己的日子互不打扰。那里没有教堂，礼拜日大家不会为了弥撒而聚集在一起，平日也没有走动。约瑟夫二世将奥属尼德兰所有的赶集日都集中在一天，这种做法产生了一种赶着马车的货商，他们会将在赶集日当天人们没有来得及买的商品购来进行贩卖，那是村子少有的人群会集中的日子。
法国人一开始以解放者的身份受到欢迎，就像1635年时那样，他们是以保护修女的名义向信奉新教的荷兰人拔剑的。后来他们出现了分歧，开始洗劫城市，为了躲避他们，农户们带着家人和牲畜逃入了苏瓦涅森林里。
相对于那边，梅赫伦西北的森林要和平很多。为了尽量隐藏，不被人注意，他们甚至是晚上做饭，这样飘起的炊烟就不会让周围的人察觉到了。
有时人们会离开，他们走后不久又有新的人住进来，新来的那户人是什么情况埃米莉和昆西都不清楚，他们还以为那是想要定居的货郎，准备开一个杂货铺之类。这里没人会主动谈起自己的过去，甚至于你都不知道他们用的是不是真名。
那对年轻的夫妇能提供的情报就这些了，他们生活在自己的二人世界里。
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