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邓布利多军被曝光后，虽然泄密的不是秋张，但是对小孩子们来说“告密者”是不可原谅的。
在脸上留下痘疤对女孩来说是很可怕的，更何况它们还拼成了字母，不过这也是小孩子行事的一大特点。在卢德运动中也存在砸毁机器的情况发生，1779年兰开夏郡就有100架机器被毁。
再一想想小威廉·皮特家里，这位首相曾经是支持“儿童减少社会负担，自己养活自己”的，他家被仆人偷了个精光，导致他卸任后还欠债。
那些街头流浪儿又不是流浪猫狗，可以派人去捕杀，但却不缺少如开膛手杰克那样的“义务警察”，专挑妓女下手。在法国大革命时期曾经有过这样一个公案，有个妓女，她名叫玛丽昂，她有个常客，名叫丹东，相对于“不可腐朽者”罗伯斯庇尔洁身自好，丹东则常常和她们混迹在一起，当时丹东和罗伯斯庇尔就法兰西共和国建国的问题产生了思想上的分歧，总而言之罗伯斯庇尔的支持者们组织了就从事皮肉生意的正当性进行了一场辩论。
罗伯斯庇尔的支持者们认为，玛丽昂从事这个职业是被逼的，是饥饿迫使她出卖自己，只有消灭了剥削阶级才能重整社会道德秩序。
那个时代还有食物暴动，甚至还有孕妇参与劫粮车，如果按照马尔萨斯人口论的说法，生活资料的增长比不上人口几何级数的增长，需要通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段消灭社会“下层”，才能削弱这个规律的作用。
可是征兵打仗的时候，庞大的人口基数又有了大用处，法国短时间就能征集一支数量庞大的军队，英国还要去美国抓水手当海军。
接着轮到了玛丽昂的“母亲”来答辩，这位老鸨来自“底层”，她的话比较粗俗，大概意思是说干这行和剥削不相干，这只是一种生存方式，有人用手干活，有人用头脑干活，也有人用背干活（指扛麻袋的苦力），为什么就不许女人用那个干活呢？
这没有道德或不道德，而是一种自然权力。快乐本身没有什么高低贵贱之分，不论是精神上的还是肉体上的。
民主应该是大多数人意志的体现，而这就涉及了“人民公意”，罗伯斯庇尔认为这是一种高尚的道德，所以人民的公意也等同于公义，罗伯斯庇尔所认为的自由是建立在一定规则约束下的。
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