第一百零七章 火鸟之地(七)(6/6)

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  现任布鲁塞尔市长鲁佩把鲁文神学院的十字架给砸了,接着法国人将神学院的书收了起来,放在军事法庭所在的房子里。1792年布鲁塞尔所有街区一致拒绝了法国的法令,他们不需要平等,而是坚定不移得“维持神父和等级制度”。

  她常劝人善于倾听,外面嚷嚷的那些人倒不是真打算把她当柴火烧了。不是所有人都会把别人的孩子视如己出,哪怕是有血缘关系的妹妹的孩子,哈利在佩妮家里呆不下去,那一家人不仅将其当成仆人,还是一种负担。

  因为能免除国家的负担,小威廉皮特甚至公开表示儿童劳动、勤劳能创造财富,而非用税收养活他们。

  教民会向教会捐款,照顾孩子不用“大人物”操心,她只需要像个虔诚的女人那样跪在神龛前忏悔就行了,这就是民众的诉求。

  在她失去思考能力前,她唯一能想到的是,成为英国国王的威廉三世没有下达保护巫师的法案,而波拿巴……就像《乡民报》写的,普通人支持和反对革命,决定着最后是启蒙还是迷信取得主宰地位。

  波拿巴在埃及用科学向当地人表演,她贫乏的描述力也找不到更好的话形容,或许如他所说的,一个让人钦佩的骗子是鼓动人跟他一起改变世界的样貌。

  对巫师来说,哪个“国王”更值得追随呢?

  那么对女人呢?

  她随即笑了起来,觉得自己真像堂吉柯德,居然把幻想当真,难怪在别人眼里像个笑话。

 

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