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帕克、达德利、斯蒂芬斯、布鲁斯四人原本在一艘船上，他们都要面对同样的危险，甚至一起捕猎了那只海龟。
但应该因为帕克的“生还希望”比其他人低，就牺牲他去救其他人么？
如果这是正当的，那么以后其他人遇到了这种情况也会以这个标准，而非抽签来决定，这就会导致一个可怕的结果——杀人合理化，而且还会被人滥用，比如斯蒂芬斯，他可是比帕克先生病，并且年级更大，在时间上先于帕克，“生还希望”更低的那个。
那么三人串供，说是帕克“自愿”牺牲的呢？
这个案子被称为女王诉达德利和斯蒂芬斯，布鲁斯是作为证人，被判绞刑的人里没有他。
他是无辜的？他虽然不赞成达德利和斯蒂芬斯的行为，但一样分了“一杯羹”。
这就要涉及边沁说的“惩罚无辜者”，无辜者通常是指的没有犯过罪的人。一个人犯了罪，当然要受到一定程度的惩罚，但如果这种惩罚的严厉性大过了犯罪人所犯的罪的严重性，就超出的这部分而言，给人造成“部分”无辜的观感。
一个12岁的扒手，他应该被绞死么？这么做有没有遏制住类似案件继续发生呢？
在对有罪的人进行惩罚时，一些无辜的人也会被牵扯进来，不论托马斯·韦恩干了什么，布鲁斯都是无辜的，但他却遭到了有罪者一样的厄运。
当他被世界的恶意和寒冷笼罩时，一个警察给了他温暖，让他对这个世界还存在一点希望。
正是因为哈考特爵士这样的人的坚持，那个“海上惯例”才没有延续下来。
后来的人，尽管他们漂浮在海上，也会感觉到有一种力量阻止他们遵循“惯例”，也不觉得这是正当的了。
甚至当泰坦尼克号沉没时，人们也没有考虑卡纳安德斯之板的问题，强者为了获得生存权，将“弱者”给推开，而是让女人、孩子先上救生艇。
这并不是在推崇个人英雄主义，法律也不强迫人作出牺牲，在卡纳安德斯之板提供的四个选择里也包括互相争斗，两败俱亡的选项。
只是人们在生命安全遭到了强烈冲击，在为了生存作出的本能反应和“超我”反应，“人”与“动物”中，人们做出了自己的选择。
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