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在19世纪以前，人们对诽谤没有任何概念，即使到了1847年《诽谤法》颁布了，法官也不会在审判前禁止某一本书或某一篇文章出版。
这是1689年《权利法案》第九条规定的，该条阻止任何法院对言论自由和争论自由或议会事项提出指控或质疑。
在英国普通法中，“真相”不能作为诽谤指控的抗辩理由，诽谤罪成立需要证明存在“实际伤害”的情况下才可诉讼。
即便是诽谤的作品，法院也不能限制其出版，出版方可以用补偿金的方式来补偿个人名誉时，法院更看重言论自由和新闻自由的价值，除非这涉及公共利益。而被告想要以合法行为进行辩护，并要求公正评论，也要证明事关公共利益，“真相”才可以作为抗辩理由。
也就是说，即便丽塔基斯特写的文章不属实，法院也无法禁止她不写，更何况《预言家日报》在发行量上和《泰晤士日报》差那么多，法庭是不会去考虑这种被认为“危害很少”的请求的。
那么倘若不去麻瓜法庭告，而去巫师法庭告呢？
那原告也要证明因为丽塔基斯特的文章，让自己处于“被仇视、嘲弄或蔑视”的境地，一个麻瓜种在纯血主义者占主流的世界里，就算没有丽塔基斯特的文章也处于这种境地，如何证明自己所受伤害由丽塔基斯特的文章造成呢？
既然无法证明，那么就不能告诽谤罪，而且名誉受损可以用赔偿金补偿，这通常是在庭外达成和解的。
公共利益包括很多，其中包括公共秩序。理论上书面诽谤是要纳入刑法的，但刑事惩罚很少因书面诽谤而启动，反倒是某位球迷在比赛中的球场上发出低俗、有煽动性的叫骂，引起了球场骚乱是一种刑事犯罪，因其言论给治安带来了威胁。
西弗勒斯·斯内普是因为阿不思邓布利多的保护而免受审讯的，他被认为是阿不思邓布利多的私人间谍。
但阿不思邓布利多是威森加莫首席法师，却不是法官，更不是国王，谁给他的权力保护人的？
还是他妄图和“老朋友”一样，成为魔法世界的“管理者”（ruler）？
这样的话当然不会出现在报纸上，却被人口口相传，到处都传遍了。
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