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纵情享乐、不顾后果的结果是导致了大量婴儿出生，想要一直保持单身的父母们抛弃了这些孩子。在缺乏劳动力、乞丐都被赶去干活的时候，这些孩子不会和罗马人的弃婴场一样任其自生自灭。
查士丁尼一样遇到了瘟疫，不过在那之前就爆发了尼卡暴动，臣民们抗议税收。这些重税被用来修赛车场之类的公共建筑，人们的生活多元了，仿佛恢复到了罗马时代。
暴动发生期间，人们从一个贵族家里拖出来一个他们觉得有王位继承权的人，给他戴上了王冠。
1381年英国也爆发了起义，这次是因为国王从1377年开始征收了3次人头税，人少了税基就被撼动了，不可能和人多时征收的一样。
国王又要发动战争，最后结果就是人民不堪重负，尤其是相对富庶的英格兰东部地区。从1066年诺曼人征服后，英国进入了相对和平的发展时期，即使是玫瑰战争的三十年，也不是战火连绵不熄，只是有几场大战而已。
最大的灾难就是这场瘟疫，东盎格利亚损失尤为惨重，连剑桥都遭到了波及。
当时的人有不同的意见，有人认为这场灾难是上帝降下的惩罚，人们应该留下忏悔。
也有人主张跑，去往山区等“安全地带”，只要不那么拥挤，传染就不会爆发了。
当时有位主教，他本来是打算跑的，后来听说没有神父主持弥撒等仪式了，于是前往剑桥大学成立三一学院。
狼要吃羊是出自于本能，羊对牧羊人来说不只是财富，他也要为领主放牧，如果领主的羊被咬死了，他可不是赔钱那么简单了。
为了保护羊群，13世纪曾一度有过打狼运动，狼在西欧差点绝迹。而等人类因为瘟疫而死亡惨重后，狼群开始恢复过来，甚至还在城市郊区出现。
相比农村的篱笆，城市高耸的城墙更能带来安全感，但城市里也有瘟疫的危险，不过那里也有丰富的文娱生活和狂欢节。
有时人因为承受了太多的痛苦，他们即不寻找安宁，也不寻欢作乐来对抗，而是祈祷死神将自己带走。教堂的钟声常常无须神职人员同意就被敲响，至于迎接的是谁，有可能是来无影去无踪的死神，也有可能是骑着马来的蒙古人。
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