第一百三十四章 adamas(九)(3/5)

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  但这也打破了遗嘱继承既有的平衡,以前的立遗嘱人如果希望受赠遗嘱人获得财产,就选择相应的法律和遗嘱方式,并遵循相关法律限制就可以了。

  或许会遇到这种情况,朋友穿了一件很难看的衣服,让你去评价,你是诚实地告诉她,这一身很难看,还是说善意的谎言呢?

  善意的谎言还是谎言,可是“诚实”未免显得不近人情、不礼貌、不体贴。

  朋友可不是皇帝,嘲笑她以后她说不定就不会和你一起玩了。

  波莫纳也不知道自己怎么会想到这些,但是当她来到门口的时候,西弗勒斯已经进温室了。

  他看起来很恼火,在温室里到处翻,像是在找什么东西。

  “你在干什么?”波莫纳说,将身上的毯子给裹紧了。

  这场面,啧……

  她头昏脑胀得想着,将一切罪责都推到了那个梦。

  “他在哪儿?”西弗勒斯兴师问罪一样说。

  “什么他?就我一个人。”波莫纳冷冰冰地说“你在发什么疯。”

  他完全不听她说的,继续在温室里找。

  她确实没有什么好藏的,于是悠闲地跟在他身后。

  假设这样一个情况,纳粹到你家搜游击队员,这时就算对他们说谎也不会有人怪罪,但如果你即不想违背自己的原则说谎,又不想出卖游击队员的话怎么办呢?

  你其实可以这样告诉党卫军们“我不知道他们在哪儿。”

  这不是说谎,因为你确实不知道游击队员们藏在你家什么地方,地窖、衣柜、阁楼等等,虽然这些区域都在你家范围内。

  这和直接说谎不同,而是误导性的实话,虽然就其结果来看是一样的,都是获取对方的信任,让人找不到真相。

  有误导的实话是依旧遵循了道德原则,而善意的谎言即便出于善意也是违背了这个道德原则。不过按照生物遵循最省力的原则,大多数人的第一反应就是说谎,毕竟要临时反应,说一个即不违背原则,又不出卖朋友的“答案”不是那么容易的。

  这是人类进化过程的一部分,有些东西是需要漫长的时间思考的,而我们有时往往没有那么多的时间。

  古罗马时代有人会因为欠债而成为奴隶,在奴隶市场卖家会大声说出奴隶特长和缺陷,供买家考虑。

 

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