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在东方有一个将军，他弄出了“破釜沉舟”的局面，士兵不想饿死只能拼命战斗。
可是特洛伊围城已经10年了，谁还有那个精力和阿喀琉斯一般拼命？
在特洛伊阵营，除了有赫克托尔，还有一个名为波吕达马斯的将军，他公开和赫克托尔说“正确的话”，认为不该继续和达纳奥斯人抢夺船只，而是退守在特洛伊逞强后，只要守城不出，希腊人必定因为内讧而遇到巨大困难，这才是特洛伊人胜利的可能。
赫克托尔对这种“乌龟战法”没有兴趣，多次试图烧毁联军的战船——修昔底德确认过，特洛伊战争前“希腊”这个词不存在。
在罗马人维特鲁威所写的《建筑十书》中，讲过如何建筑城墙和堡垒。
塔楼应该向外突出，以便敌人想要攻城时可以从塔楼的侧窗射箭，另外选址时选择在“粮食”方面足以供应城邦的地区，或者修筑道路、治理河道、或港口海运到城市的地方。
不过特洛伊城破并不是因为守城不利，那道被神庇护的高大城墙依旧存在着，是城门被木马卡住了。
在赫克托尔与阿喀琉斯决战前，爱神的儿子、阿波罗的宠儿，埃涅托斯曾用长矛击中了阿喀琉斯的盾牌，但它只洞穿了两层，第三层被黄金挡住了。
阿喀琉斯杀死了赫克托尔，却被帕里斯射中了脚踝。
不管正义是什么，它在这里都可以被看作一种交换物，或者说是解决争端的过程中，一种让双方有所增添的东西，而不是一种在运用的时候排除异己的原则。
或者可以这样解释，盾牌上不是有人为了命案打官司么？除了以牙还牙、以眼还眼这种方式，还可以通过赔偿解决，场子中央摆放着两塔兰同的黄金，争论双方谁更有道理，这黄金就给谁。
有一个小贩，他叫卖自己有最锐利的茅和最坚固的盾，有什么“矛盾”是黄金不能解决的？
只要宙斯愿意睁开眼，他就能看到城邦里行的是什么“正义”。
不过宙斯很忙，除了赫拉外，他还有无数的情人，于是他将审视人间的工作交给了正义女神，她会密告那些人心存不公正的意图，直至遭受报应。
但倘若把正义女神的眼睛蒙上，她看什么？
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