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一天有4个喝醉的希腊人来到了墨伽拉平民的活动区域，“带走”了一个当地妇女，这引起了墨伽拉人的愤怒，作为报复，接着他们带走了3个希腊妓院里的女人。
后来希腊人以墨伽拉人破坏了他们的圣林为借口，不允许墨伽拉人的船停靠在希腊盟邦的港口，墨伽拉人的货物也遭到了没收。
当时闹得鸡飞狗跳，还有剧作家写了当时的场面“每一个人都说对方的货是墨伽拉的，哪怕是一坨盐也会被没收”。
这可以说是最早的贸易制裁，而遭到制裁的墨伽拉人也因此而濒临破产，他们一开始希望希腊人能息怒，便找斯巴达人去劝说，雅典不同意撤销制裁，于是为了活下去，墨伽拉人也加入了斯巴达的盟邦里了。
希腊人对此震怒至极，而墨伽拉禁令也正是伯罗奔尼撒战争的导火索。
历史上的伯里克利给人的感觉是审慎的，但也不应该认为他完全做不出蠢事，例如故意挑起伯罗奔尼撒战争，好趁此机会让反对他、打算用陶片放逐法放逐他的人收起这个想法，尤其是关于雅典远征埃及的问题上。
公元前460年，尼罗河三角洲曾爆发过农民起义，在雅典舰队和起义者的合作下，整个三角洲曾落入提洛同盟的掌控，但这场远征行动后来彻底陷入了停滞和焦灼，最后波斯人带着大批武装重新夺回了埃及，这对于刚成立不久的提洛同盟是个不小的损失。
有了失败的先例，很多雅典人不同意远征埃及，这正好与伯里克利的意见是相悖的。
反正不论如何，事情已经发生，更何况现存的资料也无法揣测伯里克利的想法，反正斯巴达人并不像雅典人说的那样“随心所欲地与人开战”，至少和雅典人开战时不是如此。
任何战争都需要一个“正当的理由”，或者说，是为了正义而战。
格林德沃给了他的追随者们一个值得宣传的“正义的理由”，这就让那些所有试图阻止巫粹的人显得不那么正义了。
战争只有在它结束的时候才是美好的，虽然一开始胜利带来的眩晕也让人觉得它妙不可言。
‘你是谁？’
凯莉·沃顿头上的小银蛇在半空中用闪闪发光的线写道。
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