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盖乌斯马略是一个很迷信的人，他第一次竞选执政官并不是其抱负所驱，而仅仅是由于一位伊特鲁里亚的一位占卜师的预言，在此期间他成了西班牙的高官，也正是因为他的这段经历，塞多留才在西班牙发动反苏拉的战争。
他不像凯撒那样在出入元老院时脱掉甲胄、穿上托加，好像他面对的依然是利比亚人或辛布里人，而不是温文尔雅、出身良好的同僚，说话的声音沙哑粗犷，这被视为无礼的行为。
但是倘若凯撒如他那样穿着甲胄进入元老院，想刺杀他也没那么容易了。
马略行为粗鄙、不会说希腊语，只会说拉丁语，这让他甚少参加宴请的场合。
他终其一生都是一个游离于贵族社会的乡下佬，游离于党派之外，也游离于社会之外。
但是马略拯救了罗马，即使是蔑视他的贵族也不得不承认这一点，民众对他的爱戴可谓空前绝后，称呼他为第三个罗穆卢斯，也就是继被狼养大的两兄弟后，第三个罗马的建城者。
马略凯旋而归后，并没有趁着自己手持兵权推翻元老院，尽管他当时可以不费吹灰之力就做到。他的力量远胜格拉古，格拉古的土地改革尽管得到了农民的支持，可是他遇刺那天刚好是农忙的时候，除了他的追随者外，农民们无法帮忙。
马略依照当时制度解散军队，遵循盖乌斯·格拉古的先例担任合乎宪法的行政官，但因为这位将军在市政管理方面缺乏天赋和经验，于是他开始在罗马寻求同盟。
克拉苏和庞培很巧妙的是同一年结束了各自的战争，他们都有享受凯旋的资格。
因为一些复杂的问题，庞培没有解散自己的军队，似乎打算以此逼迫元老院进行改革，而克拉苏也没有解散自己军队，似乎是害怕庞培获取军事独裁的地位。
总之这两支军队差点在罗马城门前打起来，罗马平民还以为他们在争凯旋的资格。
既然战争结束了，那么为什么还要那么多傲罗，并且保留傲罗的特权呢？
罗贝尔沙克尔是相信邓布利多说的神秘人会回来的，或者说他和少数人一样，不相信莉莉波特能打败神秘人。
如果不是那则预言，莉莉只是个很普通的女人，甚至预言里根本没提起她，只是说了一个七月末出生的孩子，所以西弗勒斯才能求情让神秘人放过她。
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