第六十三章 银鹰与金鹰(六)(2/4)

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  每次看到这里波莫纳就很不理解,达西先生是看上了伊丽莎白什么地方,也幸好因为有达西先生,从夏洛特接受柯林斯先生的求婚起,伊丽莎白和夏洛特就不是平等的朋友了,或者说她们的关系调了个,以前是伊丽莎白同情长得不那么好看的夏洛特,如果伊丽莎白真的嫁不出去,就轮到夏洛特同情而收留伊丽莎白了,尽管“柯林斯的家”曾经是“本内特的家”。

  这就是“世俗的利益”的威力,它是受法律保护的,夏洛特对柯林斯没有感情又怎么样?她知道他三天内求了两次婚,他需要的是一个“牧师的太太”,而她需要的是一个“自己的房子”,他们都能从这桩婚姻中找到满足感。

  莉莉不像艾琳,她选择了对自己更好的生活,艾琳在嫁给托比亚后过得并不好,奎妮嫁给雅各布,至少还有雅各布的爱,不过那时美国是禁止巫师和麻瓜结婚的。

  关于米勒娃的婚恋史并不是什么秘密,只是米勒娃对外说她与道格分手是因为遵守当时的法律,而不像奎妮,为了和雅各布“合法”地结婚,参加了格林德沃的阵营。

  像她这样天生的摄神取念者对格林德沃来说很方便,不仅可以监听周围的人心里在想什么,也可以知道“盟友”的内心想法,他经常带着奎妮一起行动,甚至包括一些公开场合。

  一点小丑闻就可以成为把柄,让政客们改换阵营,而他们往往不知道自己的秘密是如何被格林德沃知道的。所以当时的德国魔法部长已经被架空了,何况民众还那么支持格林德沃,他要怎么做到“去做正义之事,而非容易的事”呢?

  米勒娃没对外人提起她为道格哭过,也没说她与邓布利多的交情是怎来的,在所有人的眼里,好像他们从“世界诞生之初”就是一体的了。

  ‘人越是清晰地认识真和善,就越能自由地接受真和善,只有人在不知道什么更加真或善时,他才抱有一种无所谓的态度。’

  这是笛卡尔在另外一本书上写的,波莫纳想起了西弗勒斯挨了她一巴掌后那种无所谓的态度,这行为很显然是不符合笛卡尔标准的“自由意志”。

  有很多人谴责自由意志,认为正是因为人的自由意志导致了犯罪。

 

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