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当然，也有人会说克雷登斯不是无辜的，他至少被格林德沃利用了，而且还杀死了小亨利·肖。但如果开膛手杰克并不是那个吸血鬼呢？真凶还会继续犯下更多的罪行，虽然后来再没有人成为开膛手杰克的受害者了。
阿伽门农面临两个选择，要么献祭自己的女儿，从而给远征军带来较大的利益——顺风，要么不献祭，这么做远征军自然无法启程，但也让他的家庭保持完整。
只要让街道重新恢复和平和秩序，那么杀死克雷登斯、吸血鬼这类“恐怖分子”也是无责，或至少是没有处罚必要的。
当然也有人不认同，那么换一个，理查德·帕克死了，会让同船的更多人活下来，他是否该为了多数人的利益放弃自己的利益呢？
食人是不被允许的，有人认为任何情况下都不该那么做，这会导致一个结局，卡娜安德斯之板上所有人都死，这被认为是一个坏结局，尽管他们守住了一个不可逾越的规则。
如果给功利主义者一个规则，他在任何条件下都不可以诬陷无辜的人，这样就是规则功利主义，它的好处是在于不会破坏法治，造成一种人人自危、惶恐不安的状态。
比如塞勒姆女巫审判时，所有人都争抢着当原告，这样就不会被当成女巫审判了，在审判的过程中，作为原告的受害少女们“由于吃了麦角菌出现了幻觉”。约翰尼斯·开普勒则经过详细的调查，不仅为母亲洗脱了嫌疑，还将真凶给找到了。
不过调查和取证需要时间，在这期间的人们是惶恐不安的，而这也是行为功利主义者想要规避的。
曾经有人做过这样一个假设，一架飞机被恐怖分子挟持，要撞击高层建筑，为了避免更多的人员伤亡，空军飞行员是否该击毁那架客机呢？
一方面空军飞行员存在义务冲突，击落飞机是杀害平民，但是只杀了少数人，不击落则是不作为杀人，机上的乘客和高层建筑里的人都会死。
如果空军飞行员谨守着规则，宁可让飞机的无辜者和高层建筑中的人都死亡，也要遵守“不得为了任何目的杀害无辜的人”的规则，那他就会陷入义务论，作为一个空军飞行员的义务是什么？
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