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再接着就轮到了梵蒂冈，教皇忽然关心起了自己的身体问题，除了个别亲信，谁都不见，只在圣诞节前要主持的弥撒上看到他。
总之就是问题不大，还在可控范围内，就是没几个人在收到这样的“礼物”后，这个圣诞节能安生得过了。
“拆开看看呐。”法尔荣催促着乔治安娜。
“我看了又怎么样，难道回信给他？”她抗拒得说。
“你看那些小子。”法尔荣看着院子里的近卫军“他们和我以前在宫里看到的军官不一样，如果你真的是个聪明女孩，就该知道要做什么？”
她不觉得自己该害怕法尔荣的威胁，哪怕是近卫军，他们也只是麻瓜罢了。
但她还是拿起了桌上烧焦了一角的信。
“怎么不打开？”法尔荣问。
“有一个故事。”乔治安娜缓缓地说“有一个名叫潘多拉的女人，因为好奇心打开了不该打开的盒子，她是诸神创造的第一个女人，作为普罗米修斯盗火的惩罚。”
“你别那么想。”法尔荣劝道。
“走吧，我们去厨房。”她站起来说“圣诞节估计是没法回去过了。”
“也好。”法尔荣站了起来“您打算做什么？”
“咕咕霍夫。”她顺嘴说，那是一种很常见的圣诞蛋糕。
“王后以前很爱吃这个。”法尔荣说。
“不能因为她爱吃，就什么都禁了。”乔治安娜烦躁地说“还要不要人过了。”
然后她就离开套房，去厨房了。
在做蛋糕的时候，她想起了伊壁鸠鲁，他曾经遭到了广泛的批评，甚至包括爱享乐的罗马人。
他的快乐主义不是寻欢作乐，而是探求心灵的安宁，如果死亡会给人带来恐惧，那么用伊壁鸠鲁的观点，死亡可以摆脱人对“永生的执着”。
他和德谟克利特一样，认为灵魂并非不朽。
倘若灵魂是不朽的，魂器又要如何消灭呢？
伊壁鸠鲁觉得，人的所有行动的目的都是没有痛苦和恐惧，当所有这些烦恼都消失时，灵魂的烦扰也就消失了。
烤出来的蛋糕香喷喷的，因为放了很多黄油，对于在严寒的户外呆了一天的人来说很能补充体力。
她做的小蛋糕当然不够那么多人分，幸好厨房里还有其他人帮忙。
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