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“所以，我想我没法请公证人来宣布我和维吉妮的婚姻是无效的了。”贝西埃尔忍着痛说，好像他身上的伤口没有完全愈合。
乔治安娜确实更擅长“切开”而非“复原”，但她在听完贝西埃尔的“故事”后也不打算悔改，更没有一点同情。
可能拿破仑只是出于政治考虑，才给了贝西埃尔“建议”，然后贝西埃尔居然毫不犹豫地执行了。
“你和维吉妮登记了还是没有登记？”乔治安娜严厉地问。
“手续办完了。”贝西埃尔中气不足地说。
乔治安娜无语。
卢梭的《社会契约论》的基础就是家庭，他关于国家起源的具体论证就是从“家庭”开始描述的，但家庭中的秩序不能用强力使人服从，如果必须用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了。
查士丁尼法典的一夫一妻制也是在神法和人法结合的基础上，在此之前的东罗马帝国皇帝不是每一个都是一夫一妻制的，然而血亲世袭加剧了皇位继承混乱，就跟满清的“九龙夺嫡”似的。
一夫一妻制可以在一定程度保证皇位继承有据可循，即便皇帝没有孩子，也可以兄弟、养子甚至是女儿继承。不过拜占庭帝国皇位继承制度依旧存在不稳定，这主要是军队，尤其是近卫军对皇位继承的干预。
格拉古兄弟之中的兄长提比略·格拉古死后，盖约·格拉古不仅继承了兄长的遗产，还得到了执政官的职位，以保证继续改革。
世袭刽子手有人不愿意当，那么其他好职位呢？
对于古罗马共和国的人来说，王政代表这腐败、堕落，然后盖约·格拉古就死了。
士兵无法参与与自己有关的审判，拿破仑因为参与雅各宾派被召回，曾经有过牢狱之灾，但他至少没有和圣如斯特那样被五花大绑后，与罗伯斯庇尔一起送上断头台。
那时将领的命朝不保夕，更别说普通军官了。执政府的军事法庭，只要是军人，或者是与军队有关的事物都是在军事法庭裁决的。
也就是说即使维吉妮拿着市政厅颁布的结婚证书去告，也是要去军事法庭的，而军事法庭的法官全是拿破仑任命的。
如果当年查士丁尼召唤贝利萨留回来，贝利萨留不是率兵去赛车场，而是包围皇宫逼迫查士丁尼退位，自己拥立一个皇帝，那历史就要朝着另一个方向发展了。
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