第八十一章 香料之王(四)(3/4)

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  格里高利改革以来,“真理”成了基督教世界的核心,圣路易也以维护真理立法,他在树立宗教权威的同时也在普及法律面前人人平等,不论贵族和平民都一视同仁。

  圣路易后,编年史家们以“君主之鉴”赞颂他的君主风范,他以正义和慈悲迅速判案,没有滥用法律制度,每个人都得到了“所应得的”,不论是穷人的面包,还是罪人的惩罚。

  其实乔治安娜一点都不想君主立宪,在现代化的过程中需要的是干实事的人。在拿破仑死后的150多年里,法国经历了许多动荡,但他建立的司法责任制度却一直没有变过。

  那是波莫纳在20世纪的法国图书馆里看到的,哪怕是在维希政府统治期间这套司法制度也在一定程度上存在,只是她当时哪里想到会有用得上的时候,所以翻了翻就把那本枯燥的书丢到一边去了。

  她那时还是个热爱约会和爱情的女人。

  能全身心地投入一段感情中她感到很快乐,虽然她偶尔会感觉有问题,却很快忽略了。

  如果有一个男人,愿意和詹姆那样为了莉莉改变自己,她会觉得很幸运。当然她也曾想过,如果有个人不论怎么变都无动于衷,那是因为她不再爱他了。

  莉莉不爱詹姆,将所有的感情给了哈利,用无条件的爱发动了魔法,将阿瓦达索命咒反弹了。

  夏多布里昂说,布鲁塞尔的旧贵族女性依旧把情人藏在沙龙里。乔治安娜完全理解,如果是党卫军来了,她也会为了保护躲在箱子里的游击队情人说谎的,哪怕被识破了她会挨枪子儿呢。

  当然他如果不是躲在箱子里,而是别的地方,她说不知道他藏在那儿也不算说谎。

  她想表达的意思是,保护孩子不是她的使命,如果她是那样的人,就不会让孩子上战场保卫魔法学校,哪怕他们都已经到了“合适的年纪”。

  能让她燃烧的不是无私的母爱。

  爱情永远是自私的,它让人渴望拥有爱人的一切,而她又渴望拥有清醒的自我,如尼采说的不在爱中迷失自己。

  如果,她只是个肥胖好心的女巫,那么她也不用那么烦恼,她的前半生一直在书本和学习中度过,一直等一个混血媚娃出现在她封闭的世界中。

 

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