第十六章 阿特拉斯之海(下)(4/4)

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  为了避免那封信欧仁传不到,乔治安娜决定再写一封,让海军送过去。

  在阿喀琉斯回到战场和宿命之前,赫克托尔是被宙斯关照的,他很幸运,一直取得胜利,可是到了22卷时,他感觉到宙斯对他的帮助已经结束了。

  他只是穿上了阿喀琉斯的盔甲不是真的成为阿喀琉斯,他那对凡人父母在呼唤他回城里。

  赫克托尔则想起了自己拒绝过波吕达马斯的建议,据特洛伊城墙坚守。

  这种耻辱,让他宁可战死。这里赫克托尔进行了独白,他觉得阿喀琉斯不会可怜他、尊重他,视他如女子。

  亚里士多德在《尼各马可伦理学》中评价,赫克托尔的独白是“政治勇敢”,在亚里士多德看来,真正的勇敢是“由于恰当的原因、恰当的方式、在恰当的时间、经受得住所该经受的,也怕该怕的事物”,勇敢是鲁莽和胆怯之间的中道。

  赫克托尔不是勇敢,他主要是被羞耻感支配的。

  人当有恐惧感,眠龙勿扰这句校训,那些麻瓜小孩不知道,也不知道把龙吵醒了会有什么后果,孤独的斯莱特林想要一起玩耍的同伴,然后吵醒了沉睡的龙。

  人类需要神灵,遏制住那股超越自然的感觉,过于狂妄地将自己当作宇宙的主宰。

  但人也并非在神的面前渺小无力,当独眼巨人吃掉奥德修斯的同伴时,他想着的是为同伴复仇,而神谱之中黄金时代的人却只想着无痛的死亡。

  曾经有个很有天赋的女巫,她以为只要将世间痛苦都消除了,这个世界就变美好了。

  可倘若她自己被绑在火刑柱上的话,她也没功夫共情。有些痛苦是非必要存在的,不需要忍受它。

  路易十六遗言:我清白死去,我原谅我的敌人,但愿我的血能平息上帝的怒火。

  可惜她没国王那么伟大,她只是个“无人”,一个有七情六欲的凡人罢了。

 

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