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尽管这次宴会并不成功，因为大主教拒绝在自由女神雕像前举行弥撒，但至少没有了公开的诋毁。
奥地利和俄国联军攻入米兰时，也是加布里奥在照顾那些法国人不得不遗弃的伤员，他似乎已经知道波拿巴不会那么轻易放弃在意大利的一切。
马伦哥之战后，塔列朗邀请维斯孔蒂主教担任大主教，但他以在帕多瓦避难为由没有参加。吕内维尔协定签订后，他向西沙尔平共和国伸出援手，当塔列朗邀请维斯孔蒂大主教参加山南阿尔卑斯共和国建国仪式时，另一个主教大臣已经暗示塔列朗，维斯孔蒂大主教已经希望能拥有红衣主教的袍子了。
马基雅维利曾说，一切国家，不论是新的国家、旧的国家还是混合的国家，最主要的基础是良好的法律和优良的军队。
佛罗伦萨共和国在面对西班牙和教皇国军队的围攻后，因不敌灭国了，美第奇家族重新回到了佛罗伦萨。
法律是一定需要暴力的，但同时暴力也需要得到约束，孟德斯鸠在《立法者》中提起了要为立法者立法。
神话中赫拉克勒斯来到了邻国，国王很看重这个身强力壮的年轻人，于是命令自己的50个女儿一起服侍他，据说“当晚”他就与其中49个同寝了。
假设一晚上8个小时，49个女儿一人平均分到不足10分钟……
后来赫拉克勒斯发了狂，杀害了自己的孩子，于是他决定自我流放，这才有了著名的十二试炼。
孟德斯鸠认为，法律应当以一个民族的民族精神为基础，以风俗、规矩、惯例为两翼，有些地方是有一夫多妻制，那么法律就要顺从风俗，允许一夫多妻制合法么？
使徒保罗则继承了一夫一妻制的教导，并且不允许离婚。人们买大钻戒，不就是为了“永恒之爱”么？
孟德斯鸠同样也说了，立法者有局限性，乔治安娜作为一个混血媚娃的局限性就是这里。
当然，她也不是什么立法者，她只是个笨蛋嘛。
只是花园里有很多有毒的植物，作为一个笨蛋，不认识它们，加入茶壶里，等他死了在葬礼上哭她还是会的。
谁会怀疑这样一个娘们？她连丈夫在外面有别的女人都不知道，他死了还哭得那么伤心。
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