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在《教父》的小说里，有许多电影没有详细描述的精彩情节。
比如“英武”在西西里方言中并没有“黑手党”的意思，而是以自己特有的方式表现出的非常之美，如一张英俊的脸、一颗挺拔的树、一个俊俏的女子。反而“警察”是西西里人骂人最难听的话。
在美国长大的迈克·柯里昂不理解，这要等到他回到西西里，来到这片他父亲儿时呆过的土地，他才逐渐明白为什么他父亲那样的人为什么会选择成为地下社会的和平传道人，而不是一个合法社会的普通成员。
柯里昂镇所在的省份位于西西里内地，他以客人的身份住进了单身叔叔家，他的公开身份是管家，为西西里一户望族管理一个大庄园，外来者很少有人在西西里定居，甚至原本在柯里昂镇生活的人们也离开了，但不论是去美国还是巴西，都需要一定勇气，很多人还是宁可到大陆上生活。
这位叔叔确保穷人不会强占无人开垦的土地，也拒绝罗马政府在当地建水坝，他的生财之道就是他控制的自流井向居民卖水，水坝会摧毁他的生意。
全西西里的石墙高度都不会超过三英尺，这样就算牧羊人保镖们扛着打狼的猎枪，也不会把石墙当成刺杀的埋伏点。可惜用处不大，警官大人的解决办法是把一切有黑手党嫌疑的男人逮捕，接着驱逐去苦役殖民岛。
从书上的内容来看，西西里是实现“高度自治”的，这一传统到了美国也依旧存在着，柯里昂与地下世界的各个组织缔结了切实可行的和平协议，作者认为它像是美国宪法，充分尊重各个成员在各州各市的内部权威。乔治安娜则觉得这些和平协议更像是赫梯王国和各个王国之间的条约，因为赫梯被包围在周边诸国之中，即使是那些附属国也依旧存在着反叛的可能。迈克之所以会逃亡西西里，是因为他枪杀了另一个家族的成员，他们想要给地下世界带来“新秩序”，遵守市场的供需规则，提供顾客想要的“商品”，而不是如柯里昂那样拒绝迎合市场需求。
片头有一个图案，一只手拿着提线木偶一样东西控制着“father”而不是“god”。假设市场供需关系是一只“无形的手”，那这只操控父亲的手是属于谁的？
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