第六十八章 尘世的潮汐(十八)(2/3)

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  当时有个奥地利亲王,趁这个机会大肆购买粮食卖给法国人,被整个米兰所不齿,街头巷尾到处可以看到他的讽刺漫画。

  根据《格氏律》第2部分12案例第2问下的第70条教规,来自教父安布罗斯《论职责》的选段:教会拥有金子,不是为了储藏,而是为了支出,用于那些急需的人身上,守着没有益处的东西有什么必要?

  米兰大教堂的富有程度不亚于圣彼得大教堂和万神殿,但是维斯孔蒂大主教在此之前已经将教会的圣器出售,用于支持奥地利人,所以最后这笔钱就被三个伦巴第银行家平摊了。

  现在的米兰大教堂没有那么多金银装饰,最华丽的就是那些彩绘玻璃窗,再接下来就是大理石雕塑,一些破石头有金银值钱吗?

  哦,还有一颗“铁钉”,就是伦巴第铁王冠上的那颗。如果它真是铁的,2000年差不多该腐蚀得没了,所以它的“存在”就是被圣血保护的证明,就跟瞎眼的朗基努斯复明一样,梵蒂冈的朗基努斯之枪不也是铁做的么?

  圣物一般都会藏起来,但是那颗“铁钉”不一样,它放在米兰大教堂的天花板上,由达芬奇设计的升降机起落。

  1717年在罗马的文物会就发现,那根“铁钉”好像是银的,银也是会生锈的,生锈后会发黑,看起来和铁钉无异。

  可是当时取样只有那么一小点,双方也彼此不信任,说那点银是1345年修复皇冠的时候,因为铰链断裂而粘上去的。

  梵蒂冈怎么想的,伦巴第不管着也不敢管,都灵有个“田园协会”,有个叫皮埃尔杜伯特的法国人已经从英国人那里搞来了羊毛机器实现机械化生产了,在此之前他在安纳西也建了一个厂,“工人”也是用的乞丐。

  乔治安娜在巴黎开的收容所也有妇女自己开日托班,和家长吵归吵,但是她们还是想自食其力的,只是她们没有办法回家,或者不能离开这个可以给她们提供保护的地方。

  同时她们出于家长迟到而制定的惩罚规则也给兰博藤吉提醒,他年轻时曾写过《犯罪和惩罚》,当时他在一个“拳术学会”里,那里并不是一个教授拳击的俱乐部,而是伦巴第启蒙思想的文化机构。

 

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