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就像一句名言里说的:地理是历史的舞台,人是舞台上的演员。
20世纪的阿尔巴尼亚地图与古代相差很大,比如在公元前168年的伊庇鲁斯时代,阿尔巴尼亚还占有意大利“鞋跟”的领土,科尔托湾也一样在其领土范围内。
乔治安娜让侍女给她准备好了洗澡水,还在水面上撒了玫瑰花瓣,那种刺骨的寒意随着热水缓解了一些,但也因此让她感觉到自己的心有多冷,仿佛连热水都因此而变冷了。
她将头枕在浴缸的边缘,在斯拉夫童话故事里有流浪的巫师,他们被认为具有特殊的能力,在喀尔巴阡山一带句说他们能控制风暴和雨,甚至能在云中骑龙,他们会在流浪的过程中传授知识和寻找学生。
那群“女巫”据说是“taltos”,也就是匈牙利传说中的灵媒,能沟通活人的世界和“另一个世界”,她们其实是听了一个流浪巫师的话,在一座古代废墟边祭祀“蛇龙(snake-dragon)”的。
顾名思义,蛇龙就是长得很像蛇的龙,它在匈牙利广为人知。但它并不像邪恶的龙,会有屠龙者消灭它。
它传说能带来好运,给整个家庭带来繁荣,相反如果杀死它或者骚扰它,厄运就会降临。
蛇龙经常帮助博学的助产士和医生,阿波罗代表医学是因为他的儿子阿斯克勒庇俄斯,阿斯克勒庇俄斯请蛇缠绕在他的手杖上,于是“单蛇杖”就代表医学了。
可是在那片地区,博学不是个好词。或者这么说,人们相信博学的人会教人做坏事,比如能给羊治疗疾病的人是因为和魔鬼签订了契约。
乌迪内就位于山区的边界上,阿提拉虽然将阿奎莱亚给夷为平地,人们还是重建了它,至少那里有个主教辖区,照道理宗教审判该是那里进行的。
当波莫纳来到那个阿尔卑斯山中的巫师村落时,“黑巫师”和“治疗师”能相对和平地生活在一起。
有些人一生下来,仿佛一切都已为他们准备好了,他们不需要哀求,就能得到别人无论怎么祈祷都得不到的东西。
魔法除外,这种“天赋”不是像达力那样冲着父母大吵大闹,他们就能去百货商店给他买回来的。
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