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倘若时间是一条河，人不仅不能两次走进同一条。
对于那条从炼狱山流往地狱的河来说，地狱最底层的冰湖就是终点了，但是这湖水如果不能蒸发，这么一直流淌下去，即使地狱的空间广阔，迟早它都会被水填满的。
水蒸发后会形成人眼无法看到的蒸汽，那些在水沸腾时产生的白烟并不是水蒸气，那其实是雾的一种，当水蒸气遇到了冷空气就会和云一样凝结。
但丁也有这个疑问，尽管他刚看到了恐怖的景象，却问维吉尔“冰在哪儿”。
维吉尔告诉他：“你以为我们还在那一边呢？”
从但丁的视角来看，路西法是倒插着的，他以为自己还没有离开深渊。
假设一个人，他站在一面镜子上，低头往下看，也会发现镜子里的自己是“倒着的”。
不过但丁的处境却并非镜子世界，他看到的路西法是头顶朝下，双腿朝上，就像一个人倒立在镜子上，头顶和头顶是相对的。
当然不会有人这么“站着”，这么看来就是倒插着的。
原文在这里用了travagliato，这个词有“弄糊涂、感困惑”的意思，神曲的注释学家也有很多不同的解释。
衔尾蛇是一条不断吞噬自己，同时又生成自己的圆。
还有一种形象则是双头蛇，它们和如尼文蛇一样共享一个身体，但是不像如尼文蛇一样共享一个尾巴，这种动物在古希腊有“双向进行”的意思。
玉器中有一种名为“璜”，它模仿的是彩虹。在象形文字中，“虹”就是一条身型如拱，两端都长着头的巨虫。
赫拉会用这种双头蛇，让恶魔与野兽见到后化为灰烬。
“虹”则是饮水的大虫，它能将水变成弧形的彩晕。
总之双头蛇可以理解为将有形的“物质”变为无形的力量，赫耳墨斯也有一根双蛇杖，仔细观察的话它有两个尾巴，那只是两条蛇缠绕在一起，并不是双头蛇。
在理解、分解、再炼成的过程中，双头蛇没有再炼成这一步，有时赫拉也会用双头蛇来对付情敌，这是一种纯粹的破坏力。
“璜”不是把一个璧一分为二，这是非常不吉利的，尽管彩虹出现代表着吉祥。
它从一开始就是“半璧”，两个头是不会碰着面的。
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