第一百五十七章 慈悲梦境(2/4)

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  “你发现了什么?”她敷衍得问。

  “美杜莎的头。”格兰多压低了声音。

  她惊讶极了。

  “不,不是真的美杜莎,我说的是达芬奇做的那个。”格兰多连忙说“他尝试过雕塑。”

  她现在对什么都不感兴趣。

  那个总不让人心想事成的男巫怎么对初恋情人一直念念不忘。

  这就是报应啊,他不让别人称心如意,别人也不让他称心如意。

  “你在听吗?”格兰多问。

  “我在听。”她继续敷衍得说。

  “该出发了。”布干维尔走过来说,其他人都在陆续离开。

  “你知道古埃及人对门的理解吗?”格兰多继续说,完全没管乔治安娜有没有认真听。

  《埃涅阿斯纪》第六卷中,埃涅阿斯游地府以前,神巫告诉他,谁想要到地府的深处,必须先把一条黄金的树枝摘下来献给冥后普罗塞皮娜,这金枝摘下后,第二条金枝又会长出来。

  但丁要爬炼狱山之前,将自己比作一棵谦卑的植物灯心草,当它被拔出来后立刻照样再生出来,就像“金枝”一样。

  有一本关于神秘学方面的书,书名也叫《金枝》,据说这本书的书名曲子罗马附近的内米湖,湖畔有一座狄安娜神庙,按照一个古老的习俗,神庙的祭祀由一名逃亡奴隶担任,不仅前罪不究,而且享受“森林之王”的待遇,但他必须手持利刃,随时保卫一株圣树,如果有其他奴隶折取了树上的树枝,那么他就必须与新人决斗,直到一方死去,胜利者将继续担任祭祀。

  在那本书中提起了格林兄弟之中的雅各布·格林,他对日耳曼语“神殿”一词进行了考察。日耳曼人最古老的圣所可能都是自然的森林,那时的欧洲不像现在,到处都是森林。

  凯尔特人德鲁伊祭司礼拜橡树之神,他们所用的古语“圣所”一词,同拉丁语nemus一词的语源与词义都似乎是一致的。nemus的词义是小树林,或森林中的一小块空地,至今仍以Nemi [内米]这个词的形式保留下来。在古代日耳曼人中间,神圣的小树林是很常见的。

  杉树是雌雄同株,朱莉亚却给它取了露娜这个阴性的名字。

  如果是别的树木恐怕很难活到1500岁,布干维尔说“露娜”像桅杆,其实橡木做桅杆才更好。杉木是最便宜的实木,既没有红木的花纹和色泽,也没有香樟木那样特殊的香味。

 

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