第二十七章 玛丽娜人性实验(1/4)

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  1974年有个南斯拉夫行为艺术家玛丽娜阿布拉莫维奇在意大利那不勒斯进行了艺术表演,她在展示大厅面向观众,跟前有一个桌子,上面放着七十多种道具,从口红、画笔、鲜花这些代表善意的到子弹、刀子、鞭子这些危险而恶意的。

  实验时她会对自己进行全身麻醉,观众们可以随意摆弄她,不用担心遭到法律责罚,于是观众渐渐上来尝试。

  一开始有人将鲜花放在她怀里,让她抱着,后来有人开始用画笔在她的身上作画,渐渐地有人开始用刀子划破她的衣服、甚至有人将她的衣服扒光,用刀片划破她的手臂,就在道具都快被用完之后,有一个男人,他举起了装有子弹的手枪,让她对准了玛丽娜的头部,这时候一直没有任何反应的玛丽娜流下了眼泪,那个脸上带着笑意的男人这才反应过来,围观的群众站出来制止了那个男人。

  5个小时时间,在没有法律和正确指引的情况下,人类的行为就可以从送鲜花变成送子弹,人性崩塌的速度比人自以为想象地还要快。

  在经历了这次实验后玛丽娜得出了一个结论:一旦你把决定权交给公众,就离丧命不远了。

  自由选择自己的行为而不用承担责任,即所谓的绝对自由时,人性往往朝着心理阴暗的那面扩散。

  人类社会之所以产生宗教、领袖、法律、道德观都是让人向着好的那一面特质考虑,也就是说中国古代所认为的人性本恶论经过实验论证是成立的。

  人之初性本善是一个美好的梦,孔子在春秋时期到处宣讲自己的学说,其中最出名的就是恢复尧舜禹时期的禅让,那其实是个善意的谎言。

  韩非子在书中是这么记述禅让的:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。

  根据近代中国历史学者自己研究《竹书纪年》的发现,昔尧德衰,为舜所囚也,舜囚偃塞丹朱,使不与父相见。

  意思就是说在尧舜“禅让”背后有一段血腥的权力争夺战,舜在囚禁了尧之后甚至不让尧的儿子与他相见,尧感觉舜有德贤而禅让帝位的事根本不曾发生。

  这些故事是不存在于任何普通中学的教科书中的,需要课外去读。

 

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