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楚虽三户，亡秦必楚，在资治通鉴中，王翦收复楚国的过程中他就是用的以逸待劳的办法。
楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之，王翦坚壁不与战。楚人数挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之；亲与士卒同食。
楚国的地形复杂，粮食运输起来很困难，秦国则利用长江和漕运，秦国崇尚水德，尤其擅长水利工程，有了稳定的粮食供给后可以在经历了收服韩、赵、魏的苦战后休养生息。
楚国的封君在面对大战的时候会齐心协力，时间拖久了则因为各自的利益而争执不休，就这么等了接近一年，王翦再发兵攻打楚国就不费劲了。
改变欧洲文明的是丝绸、火药和印刷术，不只是中国人在翻译西方的著作，西方也在翻译东方的，胡雪岩那次垄断市场的行为外国商人根本不需要做什么，以逸待劳看着中国人内斗就行了，这种楚式思维困扰了中国人两千年，尤其是商人阶级。
西方也有竞争，也有内斗，不过“行会”能消除这些矛盾，它能调节内部纠纷，并制定行规，奥迪以前是四家汽车公司，后来合并成一家，减少了竞争。以前中国的会馆也有类似的作用，全面西学后会馆和行规也没有了，大家各凭本事，是出现了很多商界奇人，不过更多的人被淘汰了，民族资本主义在封建官僚和外国资本家的排挤下难以生存，并没有成为社会经济的主导力量。
中国首先富起来的一批人有个共同特点，虽然读书不多，却是从底层开始拼搏奋斗的，对人情世故特别熟悉，能站在别人的角度去思考问题。有部分人会沉迷暴富而变得忘乎所以，有人会清醒认识到读书的重要性，送孩子去名校，读一些他们根本就听不懂的课程。
纳什均衡其实是中国人两千年前玩剩下的，如果损刚益柔不明白，换一个说法就是退而求其次，得不到最好的，只要相对好一点，双赢的效果能使得双方都满意，实现以退为进的目的。
急功近利者往往容易上当，或者干出莽撞，甚至于阴损的事，李凤苞占着好差事，那么多人跟他争，奏折上诬陷他的事太多了，可惜那个时候没有诽谤罪，他也没办法告那些诽谤他的人，最后他只好离职回家翻译书籍去了。
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