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雅各布出生于波兰，大多数波兰农民都没有自己的土地，也缺少基本的生活物资，他除了自己没什么可以抵押的。
就是这样的人也能有未婚妻，只是她听说雅各布没有申请到贷款后立刻离开了他。
这不是钱的问题，而是“希望”、“未来”，波莫娜可以理解这种心情，一个退伍老兵没有死在战场上，却被生活给磨得精疲力尽。最早一批爱尔兰难民也和美国人不一样，他们酗酒、暴力，和“体面”没有任何关系。
文明人总是会下意识地在人前表现得优雅得体，避开那些粗俗不堪的人，毕竟他们没有经历过战争和饥荒的折磨，不知道人为了活下去会变得多么野蛮。
在人人都想法差不多的地方没人会想太多，人类对社会认同的反应是无意识的、条件反射式的，一旦有人对某种“公共知识”发起挑战，他们会维护这种认知，非要把另外一个人辩倒为止。
他会寻找证据支持自己的观点，即便这些证据是伪造的、虚幻的，这也是多元无知的反应之一。当自己不确定或不自信的时候，用别人的反应来进行判断，比如一个人心脏病发作了，并不是人多他得救的机会就越大，相反，围观的人会观察其他人的反应。
城市里喧嚣、嘈杂，变化很多，在这里发生什么事很难判断性质。
跟小镇里相比大家都不认识，在陌生人面前人都会表现出优雅又成熟的样子，突发事件发生时也会表现得镇定自如，如果大声尖叫，结果没什么事发生会引来嘲笑。每个人都表现得镇定自如，在其他寻找参照的人眼里就是大家都很镇定，不是什么大不了的事，这样就会发生一个很残忍的社会现象，当有人需要急救的时候所有目击者都袖手旁观，眼睁睁得看着那个人慢慢死去，甚至连通知救护车的人也没有。
这是“大城市病”的一种，在电视里经常播放一些喜剧，可是有时候那些“笑点”观众根本没有领悟到，于是电视里就会播放“罐头笑声”，就算观众觉得并不好笑，听到有人笑了，也会跟着一起笑。
一如有些观念孩子并不认可，可是父母、电视或者老师还是“灌”进脑子里去了，大家都是一样的，追求同样的“美国梦”，读书、学习、找工作，挣钱、买房子、成家，创业成功的人有几个？风险太大了。
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