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伦敦华埠有别于其他社区最大的地方就是那种“烟火气”。
在中国最受欢迎的神是财神，每年华埠春节游行队伍走在最前面的就是他。
他的手里拿着一沓红包，发给围观人群中的小孩子，发完即止，先到先得。
现在的人生活比以前好很多，不用跟《雾都孤儿》一样冒着被绞死的风险靠扒窃为生。
中世纪也不总是瘟疫蔓延、战争频发，绝大多数时间都是平安无事的，商队会带来粮食和财富。
当一切都好的时候，人会选择文明和理性，但是，当危及生命的考验来临时，绝大多数人就会对已知的道德理论做出妥协。
亚姆村那种贤者之乡还是少数，自己又没有症状，离开伦敦反而有希望活下去。
古罗马哲学家阿普列乌斯曾经说过，作为个人，人终有一死，作为整体，人类将永存。
瘟疫会随着航运传播，伦敦大瘟疫流行是从阿姆斯特丹来的，而瘟疫爆发后也没有停止贸易，结果第二年法国爆发黑死病。
然而如果切段航路，就没有足够的收入和粮食治疗、阻隔瘟疫，饥荒会让没有什么好失去的人铤而走险。
不论是国家还是种族都是一个集体，集体的力量绝大多数情况下比个人的力量要强很多，汤姆里德尔是一个例外。
那么多人都没有破坏的霍格沃滋防御阵，他靠一个人的力量就破坏了。
当集体行动的时候，那些个别不听命令的人就会显得特别碍眼，这种人不是没有道德，而是缺乏团队精神，信奉个人主义，强调个人的自由和个人的重要性，这和利己主义是不一样的。
利己主义是以极端自私的个人目的出发，比如天灾人祸的时候发国难财，置贪婪赚钱为首位，罔顾人命和良知。
军队里最厌恶的是个人主义，自由散漫、无视纪律，当新兵的时候头一件要学的事就是服从命令，战场上乱跑不仅会自己丢命还会影响整个行动暴露目标，朝鲜战场上中国军队和美国军队代表的是截然不同的两种风格。
美国是个人主义国家，中国军队这边就出现了很多战斗英雄，为了集体利益宁可牺牲自己的生命。
这些人被当成英雄来宣传，美国则认为中国出兵是苏联的指示，中国只是在前方替苏联卖命。
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