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所谓的恐怖统治时期是1793年到94年实行的激进手段，当时法国内忧外患，国内贵族反对革命，因为革命剥夺了他们的特权；天主教会反对革命，因为革命将教士变成了普通的神职人员，吉伦特派和山岳派之间的党争日益加剧，并且民众也感觉不满，因为革命并没有实现社会平等的承诺。
国外边境有战争，国内保王党与联邦主义叛乱内战，非常时期用非常手段，雅各宾派用恐怖政策打压异己，全法都有人被送上断头台。
罗伯斯庇尔在当律师的时候追求过一个女孩儿，那个女孩被另一个律师追走了，正是这个律师后来成了吉伦特派的一位成员。
当吉伦特派被打倒，雅各宾派得势的时候，罗伯斯庇尔把那对年轻的夫妇给找了出来，并把那个女孩的丈夫送上了断头台。
罗伯斯庇尔对那个女孩说“看到了没！当年你不肯嫁给我，你的丈夫如今被送上断头台了，你后悔么！？”
男人就是这样，渴望着自己飞黄腾达后给那个嫌贫爱富或者别的原因拒绝自己的女人一个惨痛的教训。
没有机遇的时候也就算了，不过终日做着这样的美梦，一旦等他们的机遇来了，就会和罗伯斯庇尔一样，毁掉她的幸福生活，让她明白什么是“后悔的滋味”。
罗伯斯庇尔这种人怎么会有哪个清醒的女人爱呢，当然是拿破仑那种不论约瑟芬如何任意妄为都一心一意的男人更好了，最终拿破仑成了罗马皇帝，如果他不是兵败滑铁卢，失去了“战神”的光环，他还会继续当下去的。
君士坦丁堡已经没有昔日的辉煌，但是东罗马的灵魂还在俄罗斯存在，统一了西罗马的皇帝输给了东罗马皇帝。
法国人的爱国情节一点都不比中国人差，拿破仑生前是帝国皇帝，实行维护国家和人民利益的政策，受到法国人拥护，退位时很多法国人都对他依依不舍。拿破仑死后被葬在巴黎荣誉军人院大教堂内，瞻仰他的人几百年不知道有多少，他被法国当成民族英雄，即便他是个科西嘉人，并不是高卢人。
这就跟成吉思汗是蒙古人，中国人偏偏要将他也归为自己人一样，当征服者的感觉绝对比当被征服的对象惬意。
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