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巴伐利亚的麻瓜们坚信黑森林里有女巫，时常结伴去寻找，但往往巫师没遇到一个，然而遇到红帽子、恶尔精这些危险的魔法生物。
他们甚至还会把它们带回自己家里养，要是运气不好遇到黑巫师和狼人就更惨了。
女人往往在最初的激情时爱的是情人，在以后的感情中喜欢的是爱情本身，我们爱的不再是那个人，彗星的光芒不会永远那么耀眼，那天晚上，月光才是你的真正情人。
但是要是一直处于激情之中，就很难从那个漩涡里挣脱出来。
黑巫师喜欢自由，有强烈的、追求力量的企图心，就连汤姆里德尔这么冷血的人也会为了追求长生无所不用其极。
这种欲望就像是黑夜里的篝火，一样能照亮前面黑暗的路。
欲望、情感、理***望一直被人关在理性的笼子里，一但释放出来是可怕的。
然而它要是被关太久了一样会有问题，没有激情的社会是死气沉沉的，也许，商品和琳琅满目的广告能刺激一下人的物欲。
“人与自然”的关系是文艺复兴新时代的轴心，中世纪经院哲学后期，在阿拉伯文化的刺激下，“信仰”正渐渐让渡给“知识”。
但是推动文艺复兴的是资产阶级、手工业者，这些手工业者需要人们的物欲才能积累财富，于是这就形成了一个死结：节制物欲发展精神文明，那么就没物质基础；纵容物欲人们就为了满足物欲终日奔波，没有时间去思考，思维停留在表面，没有办法进入深度思考，在冲动下做出错误的选择。
秦赵长平之战，如果齐王没有自作聪明，明白唇亡齿寒的道理，将粮食借给赵国，那么这场战争不过是战国时代又一次插曲罢了。
如果一战的战胜国没有为了转嫁自己国内的经济危机，将战败国德国逼得太狠，就不会有极端**上台的机会了。
贪婪会导致毁灭，这道理都懂，实践的时候却会因为各种困难而妥协退让。历史循环论主张人类社会的变化是简单的重复，变成鬼谷子的说法就是：天下合久必分，分久必合。
中国战国末期的邹衍曾提出五德终始说，用当时流行的五行解释历史的变迁和王朝的更换。
18世纪意大利思想家维科认为历史的变化经过3个阶段：神的时代、英雄时代、凡人时代。历史变化经历了这个阶段以后，就会重新回复到原始时代，如此周而复始，循环不已。
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