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她的第一条要求则更特别了，威尼斯人有一句俗话：我们首先是威尼斯人，之后才是基督徒。
罗马教皇曾经感叹：走到哪里都是教皇，只有在威尼斯不是。
在威尼斯悬挂的是威尼斯国旗而不是教皇的旗帜，文艺复兴后期，反宗教改革兴起，于是在欧洲各地都建有宗教裁判所，威尼斯也不例外。但是在威尼斯建立的裁判所，和其他地方都是由神职人员担任裁判员不同，那就是裁判员里必须有三位威尼斯世俗人员，并且未经帕多瓦大学法学部的答辩，判决结果无效；必须全票通过方可定罪。
于是每次的开庭审判，未等读完罪状，威尼斯人起身离去，如此对于女巫的审判，在威尼斯一次也没能完成。
人可以信仰神，却不能将神权凌驾在世俗之上，让教宗操纵国王，让教皇国这样的“王国”出现。
骗子的话不能相信，相信不会有人拿钱打水漂，摩西计划存在40亿左右的资金缺口，13栋文艺复兴时期的建筑平均下来一栋3亿欧元，剩下还有一定缺口，这就需要威尼斯政府找人捐款以及地方税收来填补了。
税收的出处主要来自旅游业，以及伴生的餐饮，在当地人要交税的情况下，这笔费用就转给了游客，威尼斯的餐饮价格就高了，同时为了获得高额利润，用义乌小商品市场进的货冒充威尼斯手工制作的产品高价卖给游客的情况就出现了，警察和政府对这种情况是睁一只眼闭一只眼，那些被宰的游客最终要回自己的钱了么？
感谢游客们对威尼斯建设作出的贡献，可惜游客们坐在邮轮上，那些邮轮所排的水破坏了威尼斯地基淤泥，这座城市依旧还在下沉。
似乎最终亚得里亚海的女王还是要和那个渔夫的老太婆一样，住回破泥棚里，她依旧坐在门槛上，前面还是那只破木盆。
她有那么多愿望想要金鱼替她实现，可是为她许愿的是她的丈夫，每一年他都要驾驶着一艘豪华的金船，去蔚蓝的海中扔一枚金戒指。
那是一个仪式，也是一个承诺，如同1630年瘟疫爆发后，威尼斯人们在财政紧张的情况下，按照和玛丽亚的约定，修建安康圣母教堂一样。
雅典民主、罗马共和国、佛罗伦斯共和国、威尼斯共和国的政治运作都采取了抽签模式，听起来好像是非理性的、荒唐的、不负责任的，但教皇选举又是理性的、负责的？
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