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这就是所谓的在灾难面前保持“乐观”的心态。
“你在想什么？”情圣先生在她耳边轻声细语着说，负责划船带他们去安康圣母教堂的是阿里桑德罗，其他人已经走了。
“在想牧神潘。”她以只有两个人听得到的声音说“你觉得他会不会是一条人鱼？”
“我们这是要去教堂听弥撒，你却在想‘魔鬼’。”他用那迷人的嗓音说“你真是个邪恶的女巫。”
牧神潘是创造力、音乐、诗歌与性爱的象征，同时也是恐慌与噩梦的标志。
弥撒圣祭是天主教最崇高的祭礼，根据福音书记载，耶稣在最后的晚餐中分别拿起麦面饼和葡萄酒，感谢祝福了，把饼、酒变成自己的圣体圣血，交给门徒们吃、喝，并命令门徒们这样做，来纪念他；晚餐后，耶稣即被交付，背负着沉重的十字架，沿着苦路在加尔瓦略山上被钉十字架而死，牺牲了自己的生命。
人们聚在一起纪念他，感恩他为人们做出的牺牲，同时也用对他的信仰抵制“魔鬼”的诱惑以及它带来的噩梦。
那“魔鬼”就是那个为了救仙女，将她高高举起来，不让她沾到天湖之水变成人鱼，吹笛的牧神。
“停下。”她轻声哀求，抵抗的声音在潮水中若有若无。
“我什么都没做。”西弗勒斯说“你让我停下什么？”
她是个相信公平公正的人，可是现在她变得越来越偏心了，就像圣马可广场钟楼表盘上的天平和蝎子。
威尼斯是一个叛逆的城市，黄道十二宫的顺序是逆时针的，象征着时间倒转，回到遥远的古希腊和罗马时代。
那个时候天上群星璀璨，不像现在一样因为光污染看不到什么星星，只有大海和高山上才能看到银河和星座。
她的手上沾了一点沙子，仿佛她还在那个充满了粉红色的傍晚，夕阳下的利多海滩一个人都没有，仿佛刚才才发生过。
“今天傍晚，我们是在图书馆度过的。”她低语着说“今天是几月几日了？”
“忘了时间。”西弗勒斯说“没人会嫌在天堂的时间太长的。”
“我们还要回去。”她捧着他的脸说“下一次满月狼人又要出来了。”
“我们还有时间。”他盯着她的眼睛说“别去想那些糟糕的事情了。”
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