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“你没进过修道院和监狱对吧？”秘书长眯着眼睛说“你叫什么？”
“詹卢卡·但丁。”
“听起来不像是个真名。”
“你说的也不像是真事，牧师。”詹卢卡针锋相对地说。
“我明白了，你相信科学。”秘书长说“你听说过斯坦福监狱实验吗？”
“略有所闻。”
“有一群和你差不多大的美国大学生，他们身心健康、情绪稳定，分成两组，一组扮作狱警，一组扮作犯人，教授把心理学系大楼的地下室改装成监狱，每天给那些学生15美元，实验为期两周，为了实验更真实地模拟现实，担任“囚犯”的学生身份以数字代替，每个人都穿上犯人的衣服，戴上脚镣和手铐，而担任“看守”角色的学生则是穿着警服，戴上黑色的墨镜以增加权威感，你知道，就像美国电影里演的。”秘书长有些轻浮得歪了一下头“在囚犯进牢时，按照监狱的正式程序对犯人进行裸体的搜身，扮演警察的一方拥有一切真实狱警所拥有的权力。在实验进行之前，不论警察还是犯人都觉得有可能只是无聊的两个星期，实验开始的相遇是尴尬，毕竟对于看守和囚犯双方而言，都需要时间进入角色。这群耳濡目染于当时美国反越战学潮的学生囚犯开始挑战权威：撕掉缝制于衣服身上的编号，把自己锁在牢房内不理会看守的命令，并取笑看守。看守一下子变得不知所措，作为监狱长和实验负责人的津巴多则告知看守们要自行解决问题。于是看守们采取措施对囚犯进行“镇压”，脱光囚犯的衣服、把囚犯进行数个小时的禁闭、没收枕头和被褥、取消囚犯的进餐、强迫囚犯用手清洗马桶、进行俯卧撑或者一些没有任何意义的活动而羞辱囚犯、剥夺囚犯的睡眠、半夜把囚犯拉出来清点人数和进行各种屈辱性的活动。他们还采用了心理上的分化策略，服从管理的好囚犯会被提供特权，更好的牢房和伙食。这些‘正常的、心理健康’的‘好人’学得很快，如果看过任何一部关于监狱电影的话，这都是看守的狱警常用的策略。随着实验进行，看守们采用的惩戒措施日益加重，在实验进行到36个小时的时候，一名囚犯因受到极度精神压力而出现哭泣、咒骂等各种各样的歇斯底里症状而退出了实验。实验仅仅进行了不到两天的时间，‘正常的、心理健康’的一个好人已经被一群‘正常的、心理健康的’好人折磨得濒临崩溃。编号为8612的囚犯是第一天率领囚犯反抗和挑战看守权利的领导者，因此在看守们的反击中受到了‘特别的照顾’。当一系列的惩罚加诸于身后，8612已经察觉这不是一场模拟的实验、一个虚拟的监狱，而是一个‘真正监狱’。当8612向津巴多当面提出要求的时候，津巴多也已经完全进入了监狱长的角色，他考虑的已经不是8612的精神状态，而是如果8612退出，会引起更多人退出，实验就无法进行下去了。于是津巴多像所有的监狱电影中的监狱长会做得一样，向8612承诺让看守不再折磨他，给他好的待遇，同时他提出一个浮士德式的交易：让8612回到监狱做他的眼线，向他提供监狱中的信息，如果同意，津巴多就会迟一点的时候‘释放’8612，你想知道最后结局是什么吗？”
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