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争执，意味着斗争。
在湖底，拳头就是斗争的最佳方式。
虽然年幼，但凭借优异的身体天赋，伊势尼即使面对成年鱼人也不怵多少。几次生死搏斗之后，它在新生代鱼人中迅速建立了威望，生意也飞快发展起来。
但每日巫师们落在水中的东西终究有限。
伊势尼的生意面临着第一个瓶颈。
这时，仅凭帮助巫师打捞落水杂物换取些许商品已经不能满足它的胃口了。
它把目光转向鱼人们历史积攒下的落水杂物上。
比如破破烂烂的皮子、泡的发胀的木雕、字迹模糊的书籍，当然，其中最多的便是那些被巫师们用魔法锁死、鱼人们打不开，看上去又不起眼的各种木匣子、石箱子。
一次交易时，胖巫师听说伊势尼的想法后，很是意动：
“这听上去是个好主意。”
胖巫师允诺会以适当的价格收购那些杂物。
这让伊势尼的经营范围从打捞服务扩张到批量贸易。
它从巫师们手中收购各种陆地上全新的工艺品、武器、装饰，然后再用湖底的价格向族人们交换那些积攒在石穴中浸泡已久的杂物。
对于许多鱼人来说，这是个不错的买卖。
新的总比旧的好。
对于黑袍巫师来说，这也是个不错的交易。
因为他们总能在这些杂物中淘取到一些意外的收获。
比如一些前辈的读书笔记、几块不惧湖水浸泡的玉石护符，或者是那些被魔法锁死的小匣子。
在流浪巫师的酒吧，买个小匣子试试手气一度成为年轻巫师们最大的乐趣。
许多人都曾从里面开取到令人眼热的宝贝。
然而，落水之物终究有限。当湖底鱼人们的库存消耗了七七八八之后，伊势尼的生意又迎来了一个新的瓶颈。
“如果你想进一步扩大生意，那么就要增加一些经营范围。”
披着黑袍的胖巫师对于鱼人的询问总是不吝赐教。
“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”
“有东西从湖面落下去，你们要捡；没有东西从湖面落下去的时候，你们可以想办法让东西落下去，然后再拣。”
这段话让伊势尼豁然开朗。
从那以后，在临钟湖乘坐舴艋舟的学生们突然发现，鱼人们开始喜欢在水面嬉戏。开始的时候，这种行为受到很多学生的围观，年轻巫师们争相目睹这种原本神秘的湖底生物。
渐渐的，学校收到了许多学生的投诉，表示鱼人的打闹经常导致舴艋舟翻船。虽然受制于与学校的协议，鱼人会将落水的学生送回岸边，但学生们落水的东西往往不知所踪。
学校几次调查之后，终究无可奈何的表示，临钟湖是鱼人部落的领地，学校无权干涉鱼人在自己领地的嬉闹。只能建议大家在乘船渡湖的时候多加防范。
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