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能者在修炼或是，培养自己法器，或是宠物一类的伴身存在的时候，多数是不可能一次完成的。
往往是修炼到一个阶段，就需要温养一段时间，然后再接着继续进行，分阶段的炼制。
比如段品章炼制葫芦法宝，一直极其努力地炼制到现在，也没有完全炼制成功。
这跟炼制人的能力，关系不是很大，而且因为，这是一种程序。
没有这样分段式的，渐进式炼制方式，很可能把好材料，也炼制成废品。
比如凡人的打铁技术，从选矿开始，就对打制材料，进行控制和改造。
一直到了打制阶段，还是需要加热，锻打，冷却等步骤，不断地循环往复。这就是必须经过的特定步骤。
如果是心急的外行人，想要一蹴而就。结果往往就是，把材料糟蹋了，东西也没有炼制成功。
卜服能够猜测出来，柳屯童子这一套法决的大部分用意。但是还有着一些法诀，让他看得不明不白。
比如说能者练制法器的时候。从选择材料开始，就已经和这些材料，建立了一种意识上的，联系和规范。
随着炼制程度的加深。这种联系的信息，会越来越强。直至到炼制成功以后，成型的法器和炼制者，几乎已经形成了一种初级的契约形式。
很多炼制大师，在出售自己炼制的法器的时候，都会有一种难以割舍的感觉。
这有些像是世俗的凡人画家。画出了一张自己满意的作品之后。却有些不舍得，把这张画卖掉。
这也是因为画家，绘制这幅作品的时候，因为太投入太专注，就也和作品形成了一种，初级的契约关系。
这种感觉犹如，是妇人怀胎十月生出了孩子，而自然产生的一种情感。
只是能者在制作，自己的法器的时候。这种契约情感，要比世俗的产品制作者，浓厚的太多太多。
因为有这样的情感存在。所以在炼制法宝的过程中，将法宝温养后，接着取出继续炼制。根本就不需要，使用召唤术。
卜服虽然不能确定，柳屯童子这样画蛇添足的做法，到底是为了什么？
但这并不妨碍他猜测。有吞童子这套法决中，控制手诀是对自己的法宝使用的。 而安慰性召唤术，则是另有其目标。
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