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“现代道教分为全真和正一两大道派，全真派为出家道士，居宫观、不结婚、不食荤、着道装、束发面须。而正一道士为不出家道士，可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称“散居道士”。北方以全真为主，南方以正一为主。”赵垣随口答道。这么长一段能够一字不差地说出来，对于学霸赵垣来说，基本操作而已。
孙永宁表扬他，“哦，你懂得好多啊！”
“还行，《道教常识一百八十问》了解一下。
你如果对任务上点心，做点准备的话也会知道。
那么我们说回连兴阳，他的儿子在杭西大学，寒暑假才会回来，所以他儿子目前也没有发现连兴阳失踪了。”
孙永宁吐槽道：“好冷漠的一家人。”
赵垣朝天翻了个白眼，孙永宁的父母就是那种“别人家的父母”。
在他的认知里，父母恩爱，家庭和谐才是常态。所以他常常因为不能理解那些各有人为的不幸的家庭，而说出些很白目的话。
赵垣没搭理他，接着说：“第一个发现连兴阳失踪的是研究所的门卫。
连兴阳因为修道的原因，每日都要做早晚课，所以起得很早。
他平常不是第一个就是第二个到研究所的，在研究所打一早上酱油……不对，工作一早上之后，下午连兴阳就去道观里为香客解签。
那天他没来上班，门卫就立刻发现了，以为是生病了起不来床，结果打电话过去也没人接。
门卫又以为他睡在研究所里，平常经常有研究员轮流在实验室守上好几天不回家的，结果一查研究所出入记录，连兴阳前一天下班出了门的，只是时间略晚些。
研究所的事，没有小事。门卫出于谨慎，就往上报，然后一核实就发现了。
发现时间还算早，研究所动作也挺快，立刻跟警方打了招呼。所以我觉得连兴阳应该还在省内，至于有没有出宁市，就很难说。”
范冬明也忍不住说：“平常每月拿全勤奖金的人在月中突然不来上班了，这不就立刻被发现了嘛。”
林语林也跟着吐槽了一句：“研究所安保系统还不如门卫，也不知道研发安保系统的钱上哪去了”，又轻咳一声正色道：“我觉得重点应该放在连兴阳盗取这份资料的动机上。”
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