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“何谓礼？最初乃是衣冠之别，禽兽之别。”
“无礼者无衣也。”
“宫内皆女流，梁王何须着衣也？”
白贵轻笑一声，反问道。
仅西梁女王这点道行，和他论道讲理，还差得远。
西梁女王粉颊一红，轻啐一口。
不过她也读过诗书，知道这话看似是轻佻，实则乃是辩论中的常理。总不能因为她是女流，就不能举无衣的例子。
衣，即礼。
“贫道乃唐臣，非梁王治下之民。故尊唐礼。”
“何也？世治不轻，世乱不沮。”
见西梁女王还要狡辩，白贵道出此故。
西梁女王想让他入乡随俗，但他却偏要特立独行。
“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也，不临深而为高，不加少而为多。世治不轻，世乱不沮。同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。”——《礼记·儒行》。
世治指的是唐，世乱指的是西梁女国。
他在唐这世治中不轻易偏移德行，在西梁女国这世乱中亦不会改变自己的操守。
“太傅所言，小王有些恍悟。”
西梁女王点了点螓首，似懂非懂，“深夜入宫，于小王名节无损益，但于太傅而言，却相当于更易了自己的操守。”
“孺子可教也。”
白贵露出笑容。
他不是一个单纯的儒家信徒，礼记中的儒行，他不会刻意去遵守。但此刻西梁女王向他请教经史子集，他自不肯堕了大唐的颜面。
算是一种担当。
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