612、上天庭,敕封为帝(下)(2/3)

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  “人教乾元……”

  “于人间立有大德,在贞观年间呈奏折治灾疏于唐太宗,解生民于倒悬之中,又奉天庭圣旨,受官人曹,斩孽龙于剐龙台上,后……为司法部三界都巡检,立有大功……”

  “今朕审查,赐乾元帝号为六圣金阙朱衣三垣帝君。”

  玉帝沉吟稍许,缓缓说道。

  天庭的帝号是遵循某种规矩,不是胡乱起的。

  六,是易经中的阴之极数。同时庄子有言:“神鬼神帝,生天生地,在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”

  所谓的六极,即为天地六合,东南西北上下。

  契合庄子所言的“神鬼神帝”这一说词。

  遵循冥冥之中的天道旨意。

  金阙,传闻中的天帝和仙人所居之所。

  “晃兮瑶臺之帝室,赩兮金闕之仙家。”——唐杨炯《盂兰盆赋》。

  至于朱衣,就更简单了。

  “古有天子夏季居明堂,衣朱衣,服赤玉。”——《礼记·月令》。

  朱衣这尊号是表明白贵帝君的身份。

  而三垣,则取自天上星宿的三垣四象、二十八星宿。

  当然,这些字样可不仅仅是表明白贵的身份,前面的六圣、金阙也就罢了,但后面的朱衣、三垣,则代表着白贵的权力。

  帝号的尊称,象征着帝君拥有的权力和信仰……。

  在凡间有“朱衣点额”的典故。

  朱衣,代表着白贵在天庭司禄府执掌“文昌赐福”,也就是说凡间的书生今后要是想要让自己科场得利,不仅要供奉文昌帝君,还要供奉白贵这“六圣金阙朱衣三垣帝君”了。

  而三垣,则意味着白贵在天庭斗部还有一部分权力。

  天庭的权力部门早就分割好了,再另立一部,压根是不可能的事情。所以玉帝也只有分割其他部门的权力,让渡给白贵这位新帝君。

  譬如凡间的三公九卿制,权力早就划分好了,但偏偏汉武帝还搞出了一个内朝体系,分割外朝权力,造成官员体系臃肿……。

  “臣……谢过陛下。”

  白贵领旨,拱手道。

  西游世界虽相较真界不算什么,但西游世界也是诺大的二劫世界。在西游世界里称尊做祖,可比在真界苦哈哈的打拼要舒服多了。

  “六合大帝,今后你也是帝君了。”

  “不必尊称朕为陛下,叫朕皇兄就是……”

  玉帝捋了一下颌下长髯,笑呵呵道。

  白贵这一尊金仙加入他天庭体系之中,对他的好处也是不少。不仅巩固了天庭的地位,拉拢了一个大高手,更是对他帝道的修行有着无上好处。

  他的实力与天庭的强弱息息相关。

  天庭强盛,他的实力会随之增长。反之,天庭的气运若是衰弱了,他的实力虽不至于衰弱,但借不了天庭气运修为,无疑会使他修炼速度大大降低。

 

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