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某人曰:“一措大耳,不记姓名。”又云:“青衣言,诸小娘子苦爱人间文字不可得,常欲请一措大文字而无由。”
太祖又问:“今在何处?”
其人答曰:“已发舟也。”
太祖乃念昨宵之事及所作之诗,皆可验也。
太祖默然而归舟,觉腹中不安,乃吐出鲜血数升,方知悉昨夜以人血为酒尔,三日方平。
后太祖承天子位,乃告之司徒王伟,又曰:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。食人血肉者龙女耶?朝廷衮衮诸公耶?世家豪右耶?”
王伟无所答,乃止。
《太祖异闻.其二》:
太祖素刚直,有德行干识。其未达时,家贫,独有一婢,以贤德闻名于乡里。
一日厨中方举炊,婢出汲水还,乃见老猿为其看火。婢惊告之,太祖徐曰:“猿愍我无人力,为我举炊,甚善乎!”
又常呼苍头,未应,狗代呼之,又曰:“此孝顺狗也,乃能代我劳。”
又独坐,有群鼠拱手立其前,又曰:“鼠饥,就我求食。”乃令食之。
夜中,鸮鴞鸣其屋端。友邻人将弹之,太祖又止之曰:“鸮鴞昼不见物,故夜飞。此天地所育,不可使南走越,北走胡,将何所之?”
其后遂绝无怪矣。
后人闻之皆曰:太祖鬼神庇佑,百兽驯服,果非常人也。
《太祖异闻.其三》:
洛阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。昔日太祖随天柱入洛阳,以正道自处,无惧鬼神。尝宿亭楼,夜坐鼓琴,不设兵仗。
至夜半时,忽有鬼来登梯,与太祖语,眝目磋齿,形貌可恶。
太祖鼓琴如故。鬼乃去,于市中取死人头来,还语太祖曰:“宁可少睡耶?”
因以死人头投太祖前。太祖笑曰:“甚佳!吾暮卧无枕,正欲得此。”
鬼复去,良久乃还,曰:“宁可共手搏耶?”太祖曰:“善!”语未竟,鬼在前,太祖便逆捉其腰。鬼但急言:“死。”太祖遂拔善胜杀之。
明日视之,乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。
后太祖与群臣语:见怪不怪,其怪自败。吾胸中浩然气,无惧魑魅魍魉。
群臣乃服。
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