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而每当楼内, 出现身份比较特殊的客人时,他们又会主动为江畋介绍对方的来历和出处;
“那位啊, 便是宫市小使李睿了。”成士廉遥指一名富态无须、长相阴柔的中年人介绍道:“这端平楼的常客之一,别看他是个内臣, 却是各处风月薮里的老玩主,据说还是《寻芳录》的东主。”
当然了,江畋知道宫市使这个名头,还是来自语文课文中,柳宗元的《卖炭翁》所描述的强取豪夺形象。但是,按照成士廉的说辞,这个时空的宫市使,已经变成了另外一种东西。
就像是原本在历史上,捉蛇拿鹰到处敲诈勒索的五坊小儿, 在这个时空变成了维系皇权的眼线和爪牙一般。曾经臭名昭著的宫市使,在经过泰平中兴中的改造之后, 也变成了一个高大上的肥缺。
在大内所属一省(宫台)三监(秘书、殿中、内侍),五局(掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府)六尚(尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功)又二十四坊中,专门负责处理宫内旧物差事;
虽然看起来就像是个卖破烂的, 但却是大内群宦们,为数不多对外的公开营生中,乡党风光体面的肥缺。在地位上, 也仅次于内府局那些专门负责,大内生活起居和皇家日用采买的大宦们。
因为,相对于传统意义上的旧货处理,他们可以名正言顺主持竞价拍卖,大内铭记的物件和皇家认证的器物;不要小看这些物品,天下承平百年而诸侯输贡不绝,民间有的是暴发户愿意花钱接盘。
只为了在亲朋好友和宾客面前,拥有一件可以拿出来炫耀,号称是天家用过的传家宝。而且,相对于那些需要特定资质和地位,才能获得皇供商身份, 进行接洽的内府局;宫市使无疑要亲民的多。
理论上,只要你身家清白, 又舍得花钱;那给自己整一套缩水版的内造/御用器物, 是基本没有任何问题的;而且是量大管饱。事实上呢,身家不够清白也没关系, 从另一种(地下)拍卖也能获得。
只要再花几个钱,买一套来自奚官局出具的认证文书;就谁也没法看出任何毛病来了。因此,这也是很多闯荡海外、外域后,发了财或是成功置业之人,最喜欢用来自抬身价的捷径之一。
随后,辛平功又指着另一名道:“那位就是广月大师,出自城西的大丛林柏谷寺,乃是当代大名鼎鼎的诗僧,与本地郑山人等名士大家,并称芳林十友。如今为辽东罗藩所延聘;拜为世子傅。”
在这里要说个历史的冷门知识,大唐的相当部分和尚是不禁荤腥的。茹素事佛乃是那位以佞佛著称,最后饿死石头城的南朝萧武帝梁衍,所鼓捣出来的瞎几把玩意,北地的和尚基本都不怎么认的。
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