第二百三十八章:南北差异(3/4)

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  结婚,也就是和亲。这倒是个好办法,在华夏历史中,和亲确实能够促成和平。文成公主和王昭君远嫁,都为区域和平作出了巨大的贡献。

  只是这种事自己作为一个外人怕是也不好促成,当媒人也要知道两边的情况才行呀。王希咖又不知道印加和阿兹特克有多少公主或者宫女可以用来和亲。再说了,塔吉拉库弗被印加战俘行刺正在气头上,估计也不会想要和亲。就算要和亲,那也是需要时间的。

  “结婚是个办法,还有个办法就是通过木达扎让两边的首领见面,这样的话您就可以像说服我们一样说服曼科卡帕克和塔吉拉库弗了。”灰海狸说道。

  “木达扎是什么?”王希咖从来没有听说过木达扎这个名词。

  “就是交易会,是我们北方人和南方人做交易的地方。我们送一些动物皮毛给他们,他们给我们贝壳,辣椒。另外也可以举办一些比赛,比如摔跤,射箭之类的。”灰海狸解释道。

  听起来这个木达扎到有点像游牧民族的那达慕大会和大巴扎的合体。大巴扎是突厥语系,意思是交易场所。那达慕是蒙古语,意思是玩。在那达慕大会上草原游牧民族就会比赛射箭,摔跤,骑马什么的。

  看来这个木达扎就是一个边民进行交易,娱乐的节日。

  “那这个木达扎什么时候举办呢?打仗的时候也能举办吗?”王希咖问道。他知道那达慕大会是在每年的农历六月初四举行,是有固定的日子的。而且战争期间怕是也没有什么那达慕大会。

  比如铁木真和扎木合争夺汗位的时候,忽必烈和阿里不哥争夺天下的时候,你让他们举办一个那达慕大会互相玩一玩摔跤射箭什么的他们估计也不会干。

  “这个木达扎,什么时候都可以举行。只要以我跟血牙随便谁的名义发出邀请,那南边的三个国王都会给面子的,如果南边的三个国王也向我们北边发出邀请,那我们也会去参加的。”灰海狸向王希咖解释道。

  “哦,那这倒是个好方法,那你快向印加和阿兹特克,玛雅他们发出邀请,举办个木达扎大会,让几方首领见见面,谈一谈就行。”王希咖不知道印第安人竟然还有这种操作,非常开心。

  要知道在华夏文化中,一般都是王不见王。你无法想象北方的大汗比如铁木真,努尔哈赤什么的邀请中原的皇帝一起出来玩。

  “行,那我去说吧。”灰海狸答应了。

  “你怎么通知南方的人呢?写信吗?”王希咖很好奇灰海狸怎么通知曼科卡帕克和塔吉拉库弗。在后世,两国元首之间通话一般就是直接打电话就行了。但是这个时代好像没有电话。

  “我们都没有文字,写什么信?派个小弟过去传话就行。”灰海狸满脸不在乎的说道。

 

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