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所以，贪生怕死的倭寇牧田就是最好的带路党人选。
以防万一，白晓文留下了忠心的掌旗倭寇龙造寺。龙造寺目睹了倭寇牧田的背叛始末，有这么一个人在，就断绝了牧田重新跳反的可能性。
倭寇牧田的脸色顿时皱成了苦瓜。
白晓文早在出发之前，就有假扮叶麻子麾下海盗的想法。他利用胡宗宪的幻象符咒，除了“借”来两百亲兵、三名校尉、三个叶麻子属下心腹海盗之外，还强令一批海盗脱下衣衫鞋袜，上交身份竹牌。
这些用于伪装的两百多套叶麻子属下海盗装束，都压在底舱之中。
随后，白晓文下令全军变装，穿上叶麻子麾下海盗的装束，佩戴竹牌，并变更海盗旗。在倭寇牧田的引路之下，两条假冒的叶麻子倭寇海盗船，向着澎湖列岛的本岛行驶过去。
临近澎湖本岛，早有倭寇小船驶来，拦住两条战船，询问来历。
驶来的倭寇，都是真倭，这一点从他们怪异的秃顶发髻和装束就能看出来。另外，这些倭寇使用的语言都是日语，听起来晦涩难懂。
白晓文学过日语，不过他并未表现出来，而是装作不懂日语的样子，由牧田和这些倭寇交涉。
让白晓文比较放心的是，牧田的一言一行，都表现的很规矩。他按照白晓文事先的吩咐，自称是叶麻子的部下，逃难而来，拜见松浦辛九郎首领，请求收容。
这几名巡逻的底层真倭，并不清楚叶麻子和松浦辛九郎之间的关联，有些将信将疑，不过还是去通报了。
不多时，真倭小船再次驶来。
带头的真倭，宣布了松浦辛九郎的命令，说白晓文一行人的身份尚未证实，不允许全部上岛，只允许船队的首脑，通过真倭小船上岛，自证身份。
白晓文自是同意了，他和李淑仪，连同牧田三人，登上小船，登上了澎湖本岛。
澎湖本岛，由于倭寇搅扰，本身没有什么人烟。在这里暂住的松浦辛九郎，并没有什么房屋可以居住，只能建了一些低矮的寮舍帐篷，供有身份的武士阶层休息。至于非武士阶层的随从，就只能在野地里风餐露宿。
松浦辛九郎的营寨很大，而且武士阶层和非武士阶层的壁垒分明。武士阶层的寮舍都在一座山谷的内圈，不用忍受席地而来的强劲海风。至于非武士阶层，就只能在山谷之外，东一簇西一簇地形成一个个聚集点，也算是抱团取暖的一种。
在山谷之内，一座低矮的寮舍之中，白晓文见到了此行的目标，松浦辛九郎，还有他麾下的两名副手，松浦四助、松浦茶助。
松浦辛九郎身材瘦小，但却显得很精悍，一双细小的眼眸开合之间，隐约有精光闪过。他很喜欢和人对视，而且眼神中带有很浓郁的攻击性。
白晓文恪守伪装者的本分，不想让松浦辛九郎生疑，没有和他对视，只是垂下眼眸。实际上他的洞察技能已经丢了出去，查看松浦辛九郎和他两个副手的属性技能。
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