第五十七章 开坛(Pithoigia)(5/6)

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  “原来这个仪式有着这样的起源。”亚里士多德的好奇心得到了极大满足,“那么,你为什么珍藏这个坛子呢?”

  “我只告诉你们,你们一定要为我保守秘密。”阿里斯塔神秘兮兮地说道,“这个坛子,是我在郊外偶然发现的,它上面漆画的描绘与父亲讲述的传统一模一样。”

  “那又有什么奇怪呢?”赫米阿斯不解,“很多传说都会被画在容器上,比如荷马的故事等等。”

  “问题在于,这可不是人人皆知的荷马故事。”阿里斯塔压低了声音,“虽然父亲没有明说,但这个传说,来自意大利的毕达哥拉斯教团,而他们信奉的,是俄耳甫斯(Orpheus)的教义!”

  “俄耳甫斯?”亚里士多德听说这个名字,俄耳甫斯是一位音乐家,色雷斯人,也在雅典生活过,但他最著名的是留下了神秘的教义,即俄耳甫斯教。

  俄耳甫斯教,又称奥菲斯教(Orphika),是酒神信仰的一种,在雅典也有不少信徒。但他们的教团以保守秘密而闻名,他们的教义和仪轨只有团体的成员才知道,而且严禁外传。所以,尽管很多人都知道这个教派的存在,但并没有人知道他们的圣所在哪里,也不知道身边的哪个人是他们的信徒。

  “是啊,所以能够在坛子上做这种的绘画人,一定是奥菲斯教的信徒!”阿里斯塔语气中充满了憧憬,“所以说,我捡到坛子的那个地方,一定是特别的地方,说不定,那里就是俄耳甫斯的圣所!”

  “要知道,毕达哥拉斯就是接受了奥菲斯教的教义,才成为一位伟大的爱智者!”阿里斯塔站起来挥舞着双手,“俄耳甫斯的学说中不知包含了多少神秘的知识与深刻的智慧!如果我们可以发现它们,或者加入他们的团体,一定是会对我们的努斯有极大的帮助!”

  “先别这么激动,阿里斯塔。”亚里士多德拉住了他,“先不说,奥菲斯教行事诡秘,门规严格,普通人不是想加入就能加入的;单说就凭你捡到了一个坛子,就可以确定那个地方一定是奥菲斯教的场所吗?”

  “你真是会让人泄气,亚里士多德。”阿里斯塔气鼓鼓地说道,“如果你们不信,就让我们去那里再次探索一下,说不定就能找到奥菲斯教的证据!”

 

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