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篝火为他提供良好的光线，即便相隔400多米，他也把营地内的情况尽收眼底。
两只绿皮肤的大地精正在火堆前手舞足蹈，狂呼大叫。一群利爪地精、熊地精、豺狼人和羊头怪都在围观大地精首领蹩脚的“表演”。它们看得非常入神，随着大地精的动作、呼喊声愈发激烈，利爪地精和熊地精先开始应和，然后是反应迟钝的羊头怪，最后连狡诈自私的豺狼人也跟着动了起来。
“吼、吼、吼吼……吼、吼、吼吼……”
一大群奇形怪状的兽人都在模仿大地精首领样子，各自扭动肢体，发出叫声。渐渐地，它们的动作和声音都变得整齐，被篝火拉出的黑影已连成一片，仿佛有股无形的力量把宿营地内的生物牵成一个整体。
黑夜笼罩的森林因为这些集骨者兽人的迷惑行为而显得荒诞、惊悚。
很少有人知道大地精是如何奴役其他智慧种族的。维尔托克对此倒是有比较深刻的认识。
大地精沃沃的记忆表明，食物分配权、熊地精的威慑、权利的平衡游戏都是它控制奴仆必不可少的手段。
除此之外，沃沃还会不定期举行聚会活动。
大地精的聚会活动包括美妙的歌声？精彩的舞蹈？或者，激情四射的演讲？
恐怕迪萨半精灵不会承认丑陋的地精也懂得欣赏这些东西，但道理是相通的，如同心灵的相通。
生物的心灵不受时空的限制，保持开放的状态就会影响别人，也被别人影响。而心灵的相互纠缠构成了泛意识的海洋。单个心灵的力量是弱小的，可如果心灵汇聚出群体意识，它的感染力、影响力都将获得难以想象的提升。
无论是歌唱、舞蹈，还是演说，在局外人看来难免会有“台上的表演者是疯子，台下的观众是傻子”这样的感想。而身临其境者往往会因为现场的气氛而产生心灵的共鸣，兴奋喊叫、鼓掌欢呼、嘘声叫骂、虔诚流泪如此种种。
道理说穿了就很简单，神奇的是大地精的“表演”对象是跨种族的。它们先引导普通地精的心灵之力，再扭曲野兽或智慧种的心智体。
迪萨半精灵绝不会承认大地精跺跺脚，扭扭屁股也配叫“表演”。地精王沃沃把这称为“地精聚会”。维尔托克认为应该用“仪式”这个词来描述大地精的迷惑行为会更准确一些。
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